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아헨 대성당
Ⅰ. 독일에서 처음으로 유네스코로 지정된 건축물
Ⅱ.독일 로마네스크 건축의 시초라고 할 수 있는 건물
바실리카 평면도(일반적 성당)
Ⅳ.베스트부르크(westwerk)-(정면입면, 양측 종탑, 상투 고탑, 내진 등 서측에 위치한 부분
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건축물들과 갤러리 등이, 쇼핑, 먹을거리의 중심지 역할을 하는 현대적인 람블라스 거리와 대조되어 현대와 과거의 문화가 공존하는 모습이 묘하지만 자연스럽게 어울리는 것 같다. 그 주위를 둘러싼 곳은 현대적인 거리로 가꾸었지만 구시
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돌아가자” :
평등사회를 추구한 장 자크 루소의 영향
불평등 사회체제에 저항 -> 사회개혁의지
- 이 날은 프랑스혁명 기념일로 정해짐 1. 대혁명과 산업혁명
2. 프랑스 문화
3. 예술
4. 건축
5. 패션
6. 건축
7. 마무리
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건축 인력의 분산 : 지역적 차이로 인한 고대 건축규범을 벗어난 것은 10세기 건축의 중요한 특징이다.
* 『동국여지승람』 개성부조에 의하면, 고려의 반도 통일 전 연안성을 축조하게 되었는데,
개경 주변과 강화, 교동에서 한정해서 인력을
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건축은 한반도에 풍부한 화강석을 이용한 석탑이 시도되었다.
- 백제 : 정림사 오층석탑, 미륵사 서석탑
- 신라 : 분황사 모전석탑
Ⅳ. 목조 건축구조의 발전과 생산배경
1. 목조건축 : 중국의 앞선 건축술이 유입되었으며, 불교의 수용은 건축
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문화가족을 위한 교육프로그램을 통해 그들의 생활만족도를 높이고 희망을 주어 사회통합에 기여하도록 하여야 할 것이다.
참고문헌
백승대(2014). 한국사회의 다문화현상 이해. 대구: 정림사.
권재환(2015). 다문화사회와 의사소통. 국제다문
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문화사회의 이해와 실천, 양서원, 2012.
김경식, 강이철 외 3명 저, 다문화사회와 다문화교육, 신정, 2012.
백승대, 이정화 외 3명 저, 한국사회의 다문화현상 이해, 정림사, 2014.
김숙현, 다문화 대한민국을 위한 모색, 여의도연구원, 2015.
김태환,
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◈합리주의
-배경
-합리주의의 특징
◈서구건축사에 나타난 합리주의
-합리주의 건축언어의 성격
-합리주의 건축의 사회문화적 고찰
◈고전적 합리주의 ( 원-합리주의 )
-1920년대의 합리주의
-1960년대의 합리주의
◈거장들에 의한 합리주의
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문화를 발전시키는 등 건축과 조각문화의 꽃을 피워 서양고전문화의 원류가 되었다. 한편 헬레니즘은 넓은 의미로는 그리스문화 전체를 가리켜 보통 알렉산더가 페르시아를 정복한 이후 이집트가 로마에게 멸망될 때까지의 문화를 말하는데
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건축조형물을 구현하는 유비쿼터스형 후광효과를 극대화할 수 있는 건축조형물과 그 상징성의 의미 전달을 위한 문화콘텐츠가 요구된다. 문화공간으로서 건축조형물은 외형구조의 상징성과 관계성을 갖는 의미로서 문화콘텐츠와 인간이 자
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