|
형태의 지붕은 일반 주택에서는 사용 되지 않았다.r 프롤로그(전통 건축의 실정)
기와
<그림1>
기와의유래
지붕
지붕의종류
①맞배지붕
<그림2>
②팔작(합각)지붕
<그림3>
③우진각지붕
<그림4>
④솟을지붕
<그림5>
ꊍ기타
|
|
|
건축 이외에는 별로 사용하지 않았다.
참고문헌
김봉렬, 이상건축, 앎과 삶의 공간
루이스 헬만, 루이스 헬만의 재미있는 건축이야기, 도서출판 국제
윤전근 외 7명, 서양건축사, 기문당, 2003
조나단 글랜시 저, 김미옥 역, 건축의 세계(규
|
|
|
문화적 창조의 바탕이 될 사상은 소극적인 것만으로 충분할 수 없다. 적극적 의미를 갖는 사상적 바탕도 있어야 한다. 무엇을 어디까지 해서는 안된다고 하는 제한적 가치기준도 필요하지만, 무엇을 위하여 창작할 것인가를 말해주는 지향적
|
|
|
지면 들어가기도 쉽지만 나오는 것도 쉽다. 세계의 기업들이 중국 시장을 향해 뛰어드는 것처럼, 중국인들은 문을 열고 나오기 시작했다. 중국인들은 주변국의 문화와 그들의 정서를 예전보다 훨씬 자유롭게 접하고 수용할 수 있게 되었다.
|
|
|
건축 및 음악의 영역까지 포함시켜 총체적으로 고찰하여 그로테스크 개념을 정립시켰다.)
(2) 역사
① 르네상스 시대와 17세기
이 시기의 그로테스크는 넓은 의미를 지닌다. 프랑스어의 grotesque 가 ridicule(우스꽝스런), cpmique(희극적인), burlesque(
|
|
|
근대 건축에 있어서 네덜란드는 근대건축의 선구적인 역할을 했으며, 후에 국제건축의 중심대상이었던 주택문제를 먼저 연구하고 해결한 나라이다.
데 스틸( De-Stijl(신조형주의 운동), 영어의 스타일(Style)에 해당하는 네덜란드어 ) 운동이란
|
|
|
익공식(翼工式)으로 지어진 데 비해 다포식(多包式)이나 주심포식(柱心包式) 건축물을 지음으로써 조선시대 특유의 불교건축 양식이 생겨났다.
가람을 떠나면서
나도 가람에 대해 많은 기억을 가지고 있다. 어렸을 적 그곳에서 비빔밥을 먹
|
|
|
건축양식을 계승하고 있다. 몸체부분은 받침대에 비해 파손이 심한 편인데 1층 지붕들의 동쪽 면이 많이 떨어져 나갔다. 1층의 몸체 돌과 그 위층 몸체의 크기가 너무 현저한 차이를 보여 체감율과 조화미를 잃고 있다. 통일신라시대 석탑에서
|
|
|
1. 구 서울역 위치
구 서울역은 일제 강점기 시대에 지어진 예전의 서울역이다.
- 과거 위치 : 염천교 부근
- 현재 위치 : 서울 중구 봉래동 2가 122
|
|
|
문화가 자라날 수 있어야 하고, 시민이 주체가 되어야 하고, 훼손된 자연이 되살아나야 한다. 또한 ‘생태공간’이 되기 위해서는 햇빛, 바람, 물, 흙의 요소를 잘 갖추고 있어야 한다. 이런 기본적인 사고만 가지고 있어도 우리는 희망은 있다
|
|
메뉴펼치기
