|
사람들이 있지만, 본 글에서는 그것을 거부하려한다. 그리고 프로이드의 꿈의 분석이란 한권의 책을 통해 꿈이 수면의 단순한 활동이라는 내용을 거부하는 주장의 타당성이 입증될 수 있음을 본 글을 읽는 모든이에게 알리며 글을 이어나갈
|
|
|
사진
신체 예술의 맥락에서 페미니즘을 수행하는 셔먼은 배우, 정부, 광인, 괴물 등으로 변장된 자신의 모습을 이미지화한 사진 작업을 통하여 여성의 성적 정체성에 관한 물음을 던진다.
바바라 크루거 나의 육체는 싸움터다(Your Body Is Battle
|
|
|
프로이트가 전제 자체가 무의식에서는 사람의 공격성, 억제된 성욕 등의 나쁜 쪽으로 많이 본 것과 미래를 예언하는 예지몽이나 태몽에 대해서는 어떠한 언급이 없었다는 것에서 아쉬움을 느낀다.
꿈은 아직도 이해할 수 없고 풀지 못하는 부
|
|
|
사람에 비하여 그 시기를 앞당길 수도 있다고 생각한다. Ⅰ. 자아이론의 탄생
Ⅱ. 에릭슨의 심리사회학적 성격이론
Ⅲ. 자아발달의 여덟 단계
Ⅳ. 프로이드와 에릭슨 이론의 차이점
Ⅴ. 에릭슨 이론에 대한 평가 및 비판
Ⅵ. 나의 견해
|
|
|
프로이드(Freud)의 정신분석학적 이론
사별에 대한 이론적 역사 시작은 프로이드로부터 기원한다. 1917년에 프로이드는 \'Mourning and Melancholia(애도와 우울증)‘이라는 저술을 통해 슬픔과 우울과의 차이점들을 지적하며 정상적인 슬픔과 병리적
|
|
|
사결정과 문제해결과정에서 합리적이고 이성적인 존재로 묘사함으로써, 인간은 본질적으로 충동적이라고 묘사한 종래의 정신분석학적 사고로부터 급선회했다.
2/ 성격발달관점 : 정신내적 갈등의 결과물 vs 사회문화적 환경
프로이드(Freud)의
|
|
|
정신분석의 의의는 여기에 있다.
참고문헌
이무석(2004). 정신분석에로의 초대. 이유.
김영환 외(2003). 교양심리학. 시그마프레스.
지글러 저(1985). 성격심리학. 법문사. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 프로이드의 정신분석학적 성격발달이론
2.
|
|
|
프로이드의 야망은 정신생활의 무의식적 작용과 존재를 해명하고 초기 외상이 성인기에 어떻게 정신병리를 야기 시키는 가를 설명하려했다. 반대로, 에릭슨은 생활에서 오는 정신사회적 위험을 이겨낼 수 있는 인간능력에 관심을 가졌다. 에
|
|
|
억제
3. 페미니즘 비평
4. 포스트모더니즘 비평
(1) 패러디 & 패스티쉬
(2) 풍유(allegory)와 관객참여
(3) 주변문화의 부흥
5. 음모이론
(1) 음모이론의 정의
(2) 이데올로기 비판과의 연관성
(3) 엑스파일과 음모이론
6. 수용자 조사
Ⅲ. 결론
|
|
|
사르트르의 `존재의 무`: `제2의 성`의배경 `
4 `자아`와 `타자`개념의 남녀 구분
5 여성의 열등한 `타자` 정의의 원인 분석
6 여성에 관한 신화들
7 오늘날의 여자의 인생
8 여성역할의 비극과 극복방안
9 실존주의 페미니즘 비판
|
|
메뉴펼치기
