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사회서비스를 제공하는 이유는 지속적인 자본축적에 필요한 사회질서의 유지와 노동력 재생산에 있는 것이다. 따라서 자본축적 자체가 불확실한 상황이라면 사회복지 프로그램의 우선순위는 밀려날 수밖에 없는 것이다.
결국 두 나라에서
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프로그램의 현황”, 한국방송진흥원, 2000
한국언론연구원, “남북한 언론 교류-현황과 활성화 방안”, 2000
한국언론재단, “북한 언론: 조직특성과 매체별 현황”, 2000
방송심의위원회 홈페이지(http://www.kbc.go.kr)
북한문화예술 홈페이지(http://w
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사회는 급속한 도시화, 산업화, 정보화로 인해서 각종 사회범죄와 무질서가 야기되고 있으며 이로 인해 국민 개개인들은 생명과 재산에 대해서 안전의 욕구가 날로 증가되고 있으며, 특히 강력범죄는 공공의 안전과 질서를 크게 위협하고 있
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정신: 명.명의 문제를 중심으로』 : 부산대학교, 2003.
김형효, 『노자사상의 헤체적 독법』, 청계출판사, 성남 1999.
서동욱, 『차이와 타자』, 문학과 지성사 서울 2000.
- 차 례 -
1. 머리말
2. 道家로 계승되는 儒家와 名家의 名
3. 老子의 언어관
4
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정신문명의 보완 없이는 불가능한 것이 21세기의 흐름이기 때문이다. 현재 우리 한국을 강대국이라고 말하기에는 부족한 느낌이 드는 것이 사실이다. 우리는 우리 형편과 국가적 능력에 합당한 전략이 있어야 하며 사용할 수 있는 방법을 준
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사회를 보호하기 위해서라면 현행 신상공개 경고와 방어기능을 전혀 발휘할 수 없는 신상정보들을 인터넷 등에 일반적으로 공개할 것이 아니라, 보다 더 구체적이고 상세한 신상정보를 등록하게 하고 성범죄자가 거주하는 지역의 학교 등 취
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사회개발연구, 26(2):207-230.
구승모(2005). 지역혁신체계와 생태관광의 과제. 「새로운 눈으로 보는 독일 생태공동체」. 서울: 도서출판 월인.
구연창(1985). 환경법론, 법무사.
김대권김영태(1998). 생태관광에 관한 이론적 고찰.『관광정책학연구』
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존 듀이의 교육사상
1.1 삶의 필연으로서의 교육
1.2 사회적 기능으로서의 교육
1.3 지도 및 성장으로서의 교육
3. 존 듀이의 실용주의
1.1 실용주의의 의미
1.2 교육적 사상
III 결론 : 요약 및 제언
참고문헌
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사회의 일원이 될 수 있는 조건을 갖게 된 것으로 볼 수 있다. 그러나 옥련은 그 이상을 넘어서서 고아의식을 갖게 된다. 앞서 언급했듯이 고아의식은 은유적으로 민족공동체의 파멸에 상응한다.
무정은 춘원의 자전적인 소설이라 해도 과언
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정신적인 문제들이 인간과 자연과의 괴리 때문에 일어났다고 생각할 수도 있겠다.
어느 시대에나 멸망에 대한 예언들은 항상 있어왔던 것 같다. 인간은 자신이 한 일에 대하여 그리고 이를 바탕으로 앞으로 일어날 일에 대하여 생각한 것이다
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