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도를 통하여 얻어지는 심미안적 예술세계, 그 예술을 포함한 정신적 만족감 등을 말한다. 이처럼 道는 절대경지요, 藝는 철학적 경지요, 禮는 과학적 차원으로써 엄격한 차별이 있다.
茶의 정신은 茶 생활을 하던 그 시대의 사상가들이나 종교
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정신세계, 장서원
▷ 조수현 역(2005), 장자, 풀빛 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 장자사상의 배경
Ⅲ. 장자사상의 기초
1. 자유론
2. 평등론
Ⅳ. 장자의 내편과 외편의 내용
Ⅴ. 장자의 우주관
Ⅵ. 장자의 세계관
Ⅶ. 장자의 인생관
Ⅷ. 장자사
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정신양생에 관한 연구 영남신학대학원 석사논문
2. 김국성(1999) 한국기공의 이론과 실제 서울 단
3. 이동현(1992) 건강기공 서울 정신세계사
4. 이명복(2003) 기공이란 무엇인가 서울 도서출판 장수
5. 이승헌(1992) 단학 서울 한문화
6. 허일웅(1992)
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도 않고 숨겨진 것처럼 프로이트는 인간의 마음 또한 그러하다고 생각했다. 마음에 담겨져 있는 것들 중 사람들이 이미 알고 있는 것을 의식이라 하고, 존재하지만 스스로 깨닫지 못하고 인식하지 못하는 것을 무의식이라고 한다. 정신세계의
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정신세계에 도입함으로써 인간의 정신세계를 하나의 명료한 모델로 표현하였다.
여섯째, 인간의 성격 발달을 이해하기 위하여 발달 과정을 제시함으로써 인간을 전 생애적으로 보도록 하는 계기를 마련했다.
일곱째, 인간의 정신세계를 분석
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도인의 좌우명을 빌어 말하면 ‘去去去中知, 行行行裡覺’ 김정빈, 단(丹), 정신세계사 1985
가고, 가고 가는 가운데 알게 되고 행하고, 행하고 행하는 속에 깨닫게 된다. 맞는 말이다. 행하다 보면 도는 저절로 깨닫게 될 것이다.
아직 성(性)에
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도달했다. 이와 같이 Freud는 그의 자료를 분석하고 정리함에 있어서 모든 학문연구에 필수적인 과학적 관례를 따르지 않는 경향으로 인하여 정신분석학의 과학성에 관해 많은 의문의 여지를 남겼다.
Freud의 정신분석 이론은 이를 임상 실제에
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정신의 표현이고, 보다 완성된 조화의 세계에 도달하려고 하는 작가의 의지라고도 말할 수 있다. 이와 같은 관점에서,「暗夜行路」의 배경으로서, 아버지와의 오랜 세월의 불화의 원인과 화해의 과정을 검토하면,「暗夜行路」의 構의 축인
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도 한다.
1) 미술요법(그림. 공예)
인간 정신세계의 표현수단인 미술활동은 감정과 사고, 인격, 시간, 공간, 대상 등을 결합하고 응축하며, 상상할 수 있는 심상의 기능을 통하여 표현되며 환자의 정신적인 영역을 상징하는데 이를 정신치료의
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정신세계사.
조복희(1996). 유아발달. 교육과학사.
.학위 논문
최경순(1979). 아버지의 양육행동 및 참여도와 아동의 사회적 능력과의 관계 대한 연구. 고려 대학교 대학원 석사학위논문.
이미정(1986). 아버지의 자기존중감(self-esteem) 및 양육행동
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