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리프킨이 가장 심각하게 생각하는 문제는 바로 문화의 실종이다. 문화란 앞에서도 언급했듯이 경제영역이나 정치영역 그 어느 것을 위해서 존재하는 것이 아니라 그 자체로 우리에게 너무나도 긴요한 것이기 때문이다. 이러한 문화를 지켜나
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  • 등록일 2006.01.24
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사회학적 개념과 이론을 사용하여 분석하세요. 분석 시 다음과 같은 내용 중 둘 이상을 포함하시기 바랍니다. - 노동의 구체적인 내용 - 자신이 생각하는 노동의 가치나 의미 (개인적 또는 사회적) - 노동과 사회, 자본 또는 국가와의 관계
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제러미 리프킨\'의 사회학적 통찰력은 우리에게 대학교육의 새로운 방향성을 설정할 수 있도록 도움을 준다. 이는 수업 첫 시간에 나누었던 우리 대학교육과 문화의 문제점을 극복해갈 수 있는 사회학적 대안으로 해석해 볼 수 있다. 우리의
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  • 등록일 2004.06.21
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제러미 리프킨’의 [소유의 종말]은 소유의 시대가 가고 접근의 시대가 온다는 새로운 패러다임을 예언했다는 공헌점을 넘어 생산관리에 있어서의 급변하는 기업과 산업환경에 대한 사회적 통찰력이 무엇이며 어떻게 사회적 재문제에 둘러
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제러미리프킨 공감의시대 3부 요약 1. 세계적 공감의 정상을 향한 등정 1) 세계시민이 된 인류 2) 새로운 글로벌 이민  3) 누구나 여행하는 시대 4) 같은 언어로 말하는 사람들  5) 공감의 세계적 추세 6) 더 이상 소외는 없다 7) 종교
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제러미리프킨 .소유의 종말(The age of access),민음사,20001 제라미 리프킨이 말했듯이 획일적인 물품을 대량생산함으로서 저가격의 물품을 선호했던 ‘산업자본주의’가 가고, 다양한 경험과 색다른 즐거움을 추구하는 ‘문화자본주의’가 도래
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문화적 다양성을 지키는 것만이 인간의 문명을 유지할 수 있는 길이라고 말한다. 결국 그가 이 책을 쓴 의도는 다름 아닌 인간성 회복을 통한 문명의 유지에 있다 하겠다. * 참고자료 제러미 리프킨, 소유의 종말 (The Age of Access) 이희재 옮김,
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문화를 고갈시키는 자본주의 8. 자본주의의 새로운 문화 9. 문화의 광맥을 찾아서 10. 탈근대 11. 접속자와 비접속자 12. 문화와 자본주의의 생태학을 향하여 IV. 네트워크 바깥의 사람들에 대한 생각 V. 읽고 느낀 점 * 참
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문화를 고갈시키는 자본주의 8. 자본주의의 새로운 문화 9. 문화의 광맥을 찾아서 10. 탈근대 11. 접속자와 비접속자 12. 문화와 자본주의의 생태학을 향하여 IV. 네트워크 바깥의 사람들에 대한 생각 V. 읽고 느낀 점 * 참
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제러미 리프킨 - 소유의 종말 1. 들어가면서 2. 제러미 리프킨[Jeremy Rifkin, 1945~ ] 3. 주요 내용 (1) 접속의 시대의 경제 현실의 변화와 새로운 인간 유형 (2) 네트워크 경제의 특징들 (3) 아웃소싱 방식의 장. 단점 (4) 지적 재산 독
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