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생각하는 것이 아니라 그 의미를 존중하고 좋아 하게끔 가르쳐 주고 싶다. Ⅰ 서론
Ⅱ 한국인의 일생
ⅰ관?혼?상?제례의 종류
Ⅲ 민간신앙
ⅰ동제신앙
- 동제신앙의 종류
ⅱ가정신앙
- 가정신앙의 종류
Ⅳ 결론
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제례(祭禮)·봉심(奉審)·치제(致祭)·진폐(陳弊)·봉사(奉祀)·급가·입후(立後)·혼가(婚嫁)·상장(喪葬)·취재(取才)·새보(璽寶)·용인(用印)·의첩(依牒)·장문서(藏文書)·장권·반빙(頒氷)·혜휼(惠恤)·아속악(雅俗樂)·선상(選上)·도승(度僧)·사
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제례 : 죽은 조상에 대한 의식 가정내
손님맞이, 식사, 일상행동 : 예로 생각지 않는다
(3) 예와 편리함의 교차
3. 명구절 교육의 의미
1)명구절 전달 단계 : 말 문자 활용
2) 전달과정의 특징 : 전체적 전달-효과지속
(상황, 분위기, 표정, 어조전
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선정 >
< 진설 >
< 축문쓰기 >
2. 선현과 만남
< 향사 >
< 폐백을 올리는 예 >
< 초헌을 행하는 예 >
< 아헌을 행하는 예 >
< 종헌을 행하는 예 >
< 음복을 행하는 예 >
< 폐백과 축문 불사르기 >
3. 복 나누어 받기
< 음복개좌(飮福開座 >
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로부터 술(또는 茶)을 받아, 먼 조상 남자조상 순으로 올립니다. 기제사와 달리 한번만 올립니다.
개반(開飯)
주부나 집사가 떡국그릇의 뚜껑을 열고 적을 올립니다. 순서는 좌측부터 조부 조모 순입니다. 가정의례준칙에서는 제례는 부모와
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Ⅰ. 기제사 준비(忌祭祀 準備)
1. 수축, 지방, 점촉(修祝, 紙榜, 点燭)〔이서위상, 천원지방 (以西爲上, 天圓地方)〕
2. 설위(設位)
3. 진설(陳設)
4. 강신례(降神禮)
5. 참신례(參神禮) : ?일동재배(一同再拜)?
6. 초헌례(初獻禮) : 좨주(祭酒)
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제수 품목으로 여겨져 왔다고 한다.
명태(북어포) : 제사상에 빠지지 않는 북어는 우리나라 동해바다의 대표적인 어물이자 머리도 크고 알이 많아 훌륭한 아들을 많이 두고 알과 같이 부자가 되게 해 달라는 유래가 있다
3.전라도식
생선
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