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, 삼영사, 1992. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 개화의 개념과 개화기의 기점 문제
2. 근대의 개념과 근대문학의 기점 문제
3. 개화기 문학 태동의 배경
(1) 역사․사회적 배경
(2) 문화적 배경
4. 개화기 문학의 특징
Ⅲ. 결론
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조선시대(15-19세기) : 분청자, 조선청자, 조선백자(순백, 청화), 이도다완
2) 이도다완의 특징
o 고려청자완과 조선백자완의 중간 과도기(가루차의 색깔에 가까운 형태의 연질백자)
o 산지추정과 출토지; 조선시대 전국이나 남부에 치중(정읍, 고
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차림과 시식, 맛과 색깔음양오행론이 가장 잘 구현된 음식 → 구절판
-'음' + ‘양’ = 식물성+동물성
- 오색과 오미를 갖춤
- 모든 재료를 함께 싸 먹도록 함 → 오행의 조화 조선시대 음식문화
1. 밥상차림의 문화
2. 제사음식 문화
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2017
사회복지행정의 이해 : 강종수 저, 학지사, 2019
사회복지서비스 : 한국산업인력공단, 진한엠앤비, 2015
사회복지정책입문 : 김태성 저, 청목출판사, 2018
지역사회복지와 사회복지시설 : 이병록 저, 청목출판사, 2007
사회복지조사방법론 : 최창
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2017
사회복지행정의 이해 : 강종수 저, 학지사, 2019
사회복지서비스 : 한국산업인력공단, 진한엠앤비, 2015
사회복지정책입문 : 김태성 저, 청목출판사, 2018
지역사회복지와 사회복지시설 : 이병록 저, 청목출판사, 2007
사회복지조사방법론 : 최창
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시대와 고조선
(2) 삼국시대와 통일신라시대
(3) 고려시대
(4) 조선시대
2. 한국 음식문화의 배경
Ⅱ. 한국 음식문화의 특징
1. 한국요리 자체의 특징
2. 식생활 제도상의 특징
3. 풍속상의 특징
Ⅲ. 한국인의 식습관을 결정하는 요인
1.
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특징
2. 신라 금석문의 검토
(1) 영일 냉수리 신라비
(2) 울진 봉평 신라비
(3) 울산 천전리 서석명문
(4) 영천 청제비
(5) 단양 적성비
(6) 명활산성작성비
(7) 안압지출토비
(8) 진흥왕 순수비
(9) 대구 무술 오작비
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특징
Ⅲ. 강화도의 역사
Ⅳ. 강화도 가는 편
Ⅴ. 강화도의 관광일정
Ⅵ. 강화도의 주요유물과 명소
1. 갑곳리탱자나무
2. 갑곶돈대
3. 광성보(사적 제 227호)
4. 전등사
5. 전등사 대웅전(보물 제178호)
1) 대웅전
2) 대웅전 삼존불
3) 약
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시대 9대 명절
: 설, 정월대보름, 삼짇날, 팔관회, 한식, 단오, 추석, 중구, 동지
· 조선시대 4대 명절
: 설, 한식, 단오, 추석
· 절기 : 태양의 황도상 위치에 따라 특징 지은 계절적 구분으로 농경사회에서 농사를 짓기 위한 시기적 구분을
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특징
4.일본 다도의 정신
5.한국 차문화의 역사
6.한국의 유명한 다인들
7.한국 차문화의 특징
8.한국 다도의 정신
III. 결론
IV. 참고자료 I. 서론
II. 본론
1.차의 기원
2.일본 다도의 역사와 이에모토 제도 참조 : 박전열 저, 『일본의 문
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