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신학에서 말하는 인간론
2. 영혼의 기원
3. 하나님의 형상인 인간에 관한 성경적 교훈
4. 하나님의 형상에 관한 역사적 개념
*기독교 조직 신학개론 뻘콥 간단한 정리
제1절 인간의 본질적 요소
제 2 절 영혼의 기원
제 2 장 하나님의 형상으
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삶의 모습에서 보다는 하나님, 또는 하나님 나라에 대해서 알고 있느냐, 알지 못하느냐, 알고 있다면 어떻게 알고, 생각하고, 느끼면서 살고 있느냐의 무형적인 신앙 인격으로 표현되어지는 삶 속에서 나타난다는 것이다.
조직신학 안에서의
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신학에 언제나 도전이 되어 왔다.
2. 그리스도론의 원칙들
1) 예수 그리스도에 대한 지식은 단순히 학문적이거나 역사적인 지식이 아니라 신앙의 지식이다. 단지 예수에 관한 앎이 아니라, 예수를 신뢰하고 기꺼이 따르는 것을 의미한다. 2)예
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우리가 배우고 그 것을 체험할 수 있다면 이보다 더 감격적인 삶은 없을 것 같다.
수업시간을 통해서 성경이 계시해 주고 있는 유익한 것들을 많이 알고 그것을 구체적으로 적용할 수 있는 그런 ‘조직신학서론’시간이 되길 바랍니다.
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조직신학의 마지막 부분에 위치하고 있으나, 종말론의 시각은 모든 기독교 진술의 한 가운데 자리잡고 있다. 그것은 하나님 나라의 최종적 완성을 떠나서는 모든 기독교 교리가 왜곡되기 때문이다. 만약에 우리가 교회를 하나님 나라의 빛에
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신학의 대략적 모습
3. 그리스도인의 삶: 칭의(Justification)
4. 그리스도인의 삶: 성화
5. 그리스도인의 삶: 소명
10. 새로운 공동체
1. 교회의 문제
2. 신약성경의 교회상
3. 현재의 교회 모형들(models)에 대한 비판
4. 교회의 고전적 표지
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영적인 생활의 상태나 하나님과의 관계, 또는 그들이 동료 그리스도인들에 대하여 보인 태도에 따라 성찬 예식과 같은 영적인 행사에 참여할 자격을 상실할 수도 있다.
<참고>
벌코프조직신학(하). <교회론>
크리스찬다이제스트
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조직신학>, 박정렬.이영훈 편역, 경기 군포: 한세대학교출판부, 2001, p43 ~ p77.
루이스 벌코프 저, <조직신학(하)>, 권수경.이상원 역, 경기 고양: 크리스챤 다이제스트, 2000, p659 ~ p667, p714 ~ p728.
밀라드 J. 에릭슨 저, <구원론>, 김광렬 역,
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조직신학(I)』 (서울: 대한기독교서회, 1988).
김균진, 『기독교 조직신학』 I (서울: 연세대학교 출판부, 1984).
배현성, 순복음신학 이해를 위한 입문서: 『젓가락과 신학의 만남』(군포: 한세대학교출판부, 2002).
신문철, \"영산과 삼위일체론\" 『
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제1편 하나님의 실유
제1장 하나님의 존재
조직신학을 공부함에 있어서 왜 신론을 가장 처음에 공부하는가?
많은 교의신학이 신론으로 시작하는 것은 이것이 가장 논리적인 방법이기 때문이다. 신학은 하나님과 그의 우주에 대한 관계에 관한
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