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종교교육 현장에서 찾을 수 있어야 한다고 본다
(적 용)
기독교 교육을 하는 본인으로서 먼저 적용하고 싶은 것은 파울러가 신앙 발달단계를 수정주의 신학과 발달심리학에 근거하여 이룬 이론이기에 유아부터 시작하여 성인에 이르기까지
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den Einflus von Jung auf Hesse. I. 들어가는 말
II. 헤르만 헤세와 심리학
II.1. 헤세와 심리학의 만남
II.2. 헤세와 융
III. 종교심리학적 관점의 자기실현
III.1. (집단) 무의식의 인식 및 수용
III.2. 싱클레어의 자기실현과 개성화
IV. 맺는 말
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, Jung 등으로부터 내려온 유산에 대한 문화적 비평을 할 수 있는 용기를 되찾을 수 있다.
Book Review ………………………………………………………………………………
심리학의 깊은 바다 가장자리에 발을 살짝 담가보고 나니 『종교심리학
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심리학」일조각
김성민 저(2001)「분석 심리학과 기독교」학지사
김성민 저(1998)「융의 심리학과 종교」동명사
심상영 저(2001)「한국교회의 영적성장을 위한 융의 분석심리학」쿰란출판사
칼 구스타프 융 저(1995), 이기춘 역「융의 생애와
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종교의 의의를 찾을 수 있다고 본다.
참고문헌
류성민, 중·고등학교 종교교육의 현실과 개선방향 ― 도덕교육에의 기여를 중심으로, 현대사회연구소, 1994
브루스 라이헨바하·데이비드 배신저, 종교철학
윤주병, 종교심리학, 서울 : 서광사, 19
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종교와 같은 숭고한 형태로 옮아감을 의미하는 승화적인 측면, 융에 의해 강조된 내면의 개성화와 함께 발달하는 개성화적인 측면, 종교의 현재적 실재적 체험을 강조한 체험적인 측면으로 살펴볼 수 있다.
참고문헌
윤주병, 종교심리학, 서
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종교적 편력, 한국헤세학회
정경량(2000) - 헤세의 데미안과 융의 종교심리학, 한국헤세학회
홍순길(2004) - 헤세도서관의 운영실태와 개선방향, 한국헤세학회
헤르만 헤세(소설가) 저, 전영애 역(2007) - 헤르만 헤세 대표시선, 민음사 Ⅰ. 개요
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심리학적인 방법으로 발전될 수 있다고 말하고 있다.
2) 파생적이지만 역동적 본질
앨포트는 미성숙한 종교는 주로 마술적인 사고, 자기 정당화, 육체적인 쾌락을 주는 것에 관심이 있기에 몸의 충동과 욕구가 여전히 존재하는 동기들을 배반
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종교적 모순을 벗어나서 건강한 종교를 유지할 수 있을 것이다.
■ 참고 자료
『교육심리학의 이해』 박아청, (서울:교육과학사) 2002
『프로이트의 두 발자취 : 정신분석에 관한 다섯번의 강의 비전문가 분석에 관한 문제점』 S. 프로이드저,
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종교심리학 함께하는 우리 친구들 사랑하며 축복합니다. 하나님의 선하심과 도우심과 인도하심 가운데 은혜가 넘쳐나길 기도합니다.
■ 참고 자료
『교육심리학의 이해』 박아청, (서울:교육과학사) 2002
『프로이트의 두 발자취 : 정신분석
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