 |
일반인의 모습
헬레네 - 니나의 이상적인 삶의 방식과 대비되는 현실적인 삶의 상징
슈타인 - '10%'가 부족해 고뇌하는 ‘삶의 방랑자’
어떻게 살 것인가? - '삶의 한 가운데'에 있는 물음
당신은 당신의 삶을 움켜쥐고 있는가?
<요약본>
|
|
|
주의 신학의 종말론
2-2. 철저적 종말론
2-3. 실현된 종말론
2-4. 실존적 종말론
2-5. 정치적 종말론
3. 종말론 논쟁의 주제들
3-1 죽음에 대한 이해
3-2 죽음의 원인
4. 영원한 형벌
5. 천년왕국설 논쟁
5-1 무천년설
5-2 후천년설
5-3 전천년설
|
|
|
이해
2. 실천신학의 본질적 요소들에 대한 이해
3. 신앙 공동체에 있어 실천적 방법론
4. 공동체 형성에 관한 결론
5. 공동체에 있어서 목회자의 역할과 특징
제3장 교육 커리큘럼의 이해
1. 기독교 교육 커리큘럼의 역사적 고찰
2. 교회교
|
|
|
것 같다. 그리고 좀 더 연구해볼 가치가 있는 인물이라는 생각이 든다.
『참고문헌』
『국내문헌』
<단행본>
정일성, "후쿠자와 유키치, 탈아론을 어떻게 펼쳤는가", 지식 산업사, 2001
한비호, 『근대 일본의 해부』, 서울, 한길사, 1980
<
|
|
|
이해. 서울대 출판부
임성호. 2000. “한국 의회연구의 현황과 과제.” 한국정치학회 편. 한국의 정치학: 현황과 전망. 법문사.
임혁백, "한국에서의 민주화과정 분석",『시장국가민주주의』(나남, 1994).
장달중, "경제성장과 정치변동",『한국의
|
|
|
것이며, 최종적으로 이 두 국면이 성취되어지는 날은 예수 그리스도께서 다시 재림하실 \'주의 날\'이 될 것이다.
참 고 문 헌
[ 단행본 목록 ]
. Archer,G. L. Old Testament Introduction. 김정우 역. 「구약총론」.
서울 : 기독교 문서 선교회, 1985.
. Berkhof
|
|
|
것으로 이해해서는 안 된다. 굳센 데는 그들이 성경에 뿌리를 두지 않은 거짓 선생들과 달리 하나님의 말씀에 견고히 서 있는 것을 말한다. (17) 베드로는 18절에서 1장의 서두 진수릉ㄹ 반영하는 말로 끝난다. 그는 우리에게 계쏙하여 자라가라
|
|
|
어떻게 볼 것인가?,” 「복음과 상담」창간호 2003.
강병문, “신학과 심리학의 통합,” 「복음과 상담」창간호 2003.
안경승, “복음주의 신학과 신앙의 확립을 통한 한국 복음주의 목회상담의 과제,” 「성경 과 신학」제 32권 2002.
, “구약의
|
|
|
어떻게 구체적으로 실천되어 가는지를 주의 깊게 지켜보는 한편, 앞으로 추진해 나가야 할 방향에 대해 국민 모두가 보다 많은 관심 속에서 그 발전방향이 모색되어야 할 것이다.
참고문헌
1. 강영혜 외(2004), 현대사회와 교육의 이해. 교육과
|
|
|
어떻게 도와주면 될까?(해결을 위해 목표를 정하기)
② 무엇이 좀 나아진 것 같니?(해결책을 이끌어 내기)
③ 그런 일이 어떻게 일어 날 수 있었지? 그런 일이 생기도록 네가 무엇을 한 것이지?(해결 방법과 능력을 강화하기)
④ 아, 넌 그런 일
|
|
메뉴펼치기
