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문학회, 2005
* 차혜영, \"자율적 주체의 개인주의와 모더니즘적 글쓰기\", 민족문학사연구소 현대문학분과 저, 『1960년대 문학연구』, 깊은샘, 1998
* 천이두, \"제재와 방법\", 『창작과 비평』, 1980. 여름
* 최인훈, 「나의 문학, 나의 소설작법」,
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1. 독립신문과 서재필
(1) 서재필의 생애
(2) 서재필의 사상
2. 독립신문의 역사
3. 독립신문의 창간 배경
4. 독립신문의 의의와 기능
- 창간호 논설을 중심으로 본 독립신문의 의의와 기능
Ⅲ 결론
Ⅳ《참고 문헌》
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, 1990 1. 단재 신채호(丹齋 申采浩)
2. 단재사학의 특징
3. 역사연구의 동기
4. 각 시기별 역사연구
5. 단재의 역사연구 방법론
6. 단재 사학의 민족주의적 성격
7. 유교적 중세사학의 극복과 근대사학의 성립 : 민족사학의 의의
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문학, 전통 문학에서 교사가 늘 지니고 있어야 하는 것은, 요리사의 능력에 따라 재료는 전혀 다른 종류의 음식이 되듯이, 그들에게 있어서 교과서는 교사의 주체적 수업 활동의 보조 자료에 불과한 것이라는 생각이다. 민족문학교육회 편, 『
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문학사 개관
3. 1920년대 소설
(1) 김동인「약한 자의 슬픔」
1). 작가 소개
2). 줄거리 요약
3). 작품의 특성
4). 소설「약한 자의 슬픔」의 의의
(2) 현진건「운수 좋은 날」
1). 작가 소개
2). 줄거리 요약
3). 작품의 특
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문예상의 집단의식과 개인의식』
김재용, 1998, 『염상섭과 민족의식』, 문학과 사상연구회 1. 서 론
2. 본 론
1) 1920년대 후기의 문단 정세
2) 민족문학운동의 이론
3) 자연주의 작품분석
<표본실의 청개구리>
- 작품 분석
- 1인칭 고백체
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문예, 1989.
한국현대아동문학가협회, 〈저별은 엄마별 저별은 아빠별〉, 서울:대일, 1988. Ⅰ. 서론
1. 반응이란?
2. 시 감상 능력이란?
Ⅱ. 이론적 배경
A. 시 교육의 의의와 관점
B. 시 교육에서 학습자 반응의 의의와 범
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사실주의 : 재현 불가능성과 문학의 위기.
e. 데리다에서 크리스테바까지.
f. 구조, 해체, 주체.
g. 저자, 텍스트, 언어, 이미지, 기호(기표와 기의), 차이, 반복, 은유와 환유.
h. 문학과 현실 : 진실과 허구 혹은 허구와 진실. I. 문예사조란 ?
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문학관의 양극화 구도의 부활을 암시하는 것이다.
이론 격론 다음에 저 유명한 70년의 리얼리즘 문학론 시대가 온다.
60년대 한국문학비평사의 핵심을 이루던 순수와 참여문학에 관한 논의는 70년대에 들어서면서 리얼리즘과 민족문학론 그리
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민족문학론이다. 즉 리얼리즘을 통한 민족문학의 실현, 민족문학을 통한 민주 회복과 분단 극복의 성취, 제 3세계 문학의 일환으로서 민족 문학의 역할과 세계 문학적 위상 정립 등에 관한 핵심적 논의의 틀을 구축한 것이다.
1970년대 중반까
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