|
사상가들에게 직접 간접으로 영향을 주었다는 점에서 실학의 근대적 요소가 더욱 드러나 보이게 한 것이었다.
맺 음 말
이상으로 조선 후기의 실학에 대한 이해증진을 위해 실학의 성격을 중심으로 실학 사상의 발생 요인, 실 학자들의 관심
|
|
|
실학적 문제의식을 제기하였다.
실학사상을 ‘經世’와 內省‘의 양면구조를 통해서 살펴본다면, 경세의 측면은 경세치용과 이용후생의 측면이요, 내성의 측면에서의 실학사상의 본질은 天과 心에 관련되는 철학적 영역에 속해 있는 만큼,
|
|
|
실학파에서 많이 나왔던 것이다. 최영성, 『앞의 책』Ⅳ, pp.74~75.
실학사상은 19세기 후반에 이르러 개화사상으로 연결되어, 한국 근대사상 형성의 주류로 기능하였다. 실학의 민족 주체의식과 실용 정신 그리고 비판 정신과 개방 정신은 근대
|
|
|
사상과 갑신정변연구 / 신용하 / 지식산업사
2. 한국실학사상사 / 한국철학사연구회 / 다운샘
3. 조선 유학의 학파들 / 예문서원 / 한국사상연구회
4. 한국근대 개화사상과 개화운동 / 한국근현대사회연구회 / 신서원
5. 韓國開化思想硏究 / 이
|
|
|
중상주의, 민음사
◇ 김광수(1992), 고전학파, 아시아문화사
◇ 이해주외 2명(1997), 현대경제사상가, 세종출판사
◇ 장하준(1996), 제도경제학의 최근동향, 경제연구 제44집 제1호, 한국경제학회
◇ 최영순(2002), 경제사오디세이, 부키
◇ 프랑소와
|
|
|
학파 중농주의학파
국가사회의 부(富)의 기초는 농업에 있다는 경제사상이다. 18세기 후반 프랑스의 F.케네를 중심으로 전개된 경제이론과 경제정책을 가리키는 말이다. 국민의 대다수를 차지하는 농민의 희생으로 강행되고 있는 중상주의(重
|
|
|
2. 계몽주의 교육의 특징
1) 자연주의
2) 합리주의
3) 실리적 현세주의
3. 루소의 교육사상
1) 에밀-총 5부로 구성
2) 자연주의 교육사상
3) 소극교육론
4.범애학파의교육
1) 바제도
2) 잘츠만
5.교육사적 의의
결론
토론을 위한 질문
|
|
|
실학이란 무엇인가』, 한림대학교 한국학연구소 편, 2007.
한우근, 「李朝 實學의 개념에 대하여」, 『진단학보』19, 진단학회, 1958.
홍원식, 『실학사상과 근대성』, 계명대학교 철학연구소, 1998.
황원구, 「18세기 조선조에서의 역사의식의 성
|
|
|
사상이며 지배층 자체 내의 비판학풍으로로 체제전복이 아닌 개량주의적 성격을 지닌 학풍이라 규정할 수 있다.
조선 후기의 새로운 사상이라는 단순논리로 진행되어 온 실학사상 연구를 학파별로 분류하여 정리를 시도한 것은 1970년대 와
|
|
|
실학사상은 그 후에 성호학파로 이어져, 조선후기 실학파를 형성하는 중요한 원류가 되었다는 점에서 의미가 있을 것이다.
- 참고문헌 -
민족문화추진회편, 국역 성호사설, 고전국역총서, 1982
최석기역, 성호사설, 한길사, 1999
최석기, 성호 이
|
|
메뉴펼치기
