|
시대에 나타난 공동체 운동
1. 스위스와 독일의 재세례파
2. 개신교 내에서 공동체 삶의 회복
Ⅵ. 근세사에 나타난 공동체 운동
1. 경건주의 내의 공동체 운동
2. 18-19세기에 나타난 공동체 운동
3. 선교 공동체들
4. 개신교 자매회
Ⅶ.
|
|
|
중세교회와 현대 로마 카톨릭의 종말론-------------- 3
제3장 종교개혁 시대의 종말론--------------------------- 5
제4장 정통주의 개혁교회의 종말론----------------------- 7
제5장 근세 시대의 종말론------------------------------ 8
제6장 20세기 개혁교회의 종
|
|
|
선교사들이 게르만족의 개종에 기여. 양자의 선교활동은 典禮상의 차이 - 달력, 부활절의 계산 - 로 갈등상황에 봉착하였으나 664년 King Oswy of Northumbria는 Synod of Whitby에서 이 문제를 결의하여 로마적 관행을 준행하게 되었다. -> 이로써 Anglos-S
|
|
|
시대의 길잡이로서의 칼빈...........................................................6-9
1)사회........................................................................................................7
2)교회...........................................................................................
|
|
|
2.신학 사상
1)보편섭리와 특별섭리
2)예정론
3)성경관
4)칼빈의 대속교리
5)칼빈의 주권사상
3. 시대의 길잡이로서의 칼빈
1)사회
2)교회
3)정치
4. 칼빈주의
1)정의
2)칼빈주의의 특징(5대 교리)
결 론
|
|
|
중세교회.(A.D.590년∼1517년)
A. 교황권의 성장과 선교.
B. 속권과 성직의 우위 다툼.
C. 화상논쟁 - 787년 제 7차 니케아 Ecumenical Concil.
D. 동·서방교회 분열
E. 십자군 운동
F. 중세의 이단 운동
G. 중세 탈발승(The Friers)
H. 중세 후
|
|
|
선교를 개척함으로 개신교 선교의 새로운 장을 열었으며 개신교에 선교의 가능성을 일깨워 주었다. 그러나 이런 사업은 그의 목회 현장에서 시작되었음을 우리는 간과해서는 안 된다. 그의 목회는 루터교 정통주의 시대에 교권적인 교회의
|
|
|
시대사조를 지배하고,설교와 국민교육 및 종교적 지도를 통하여 민중의 지도가 되었다.청빈을 감수하고 견고한 도덕 생활로 교회를 좀먹는 부요한 야심가들을 단호히 물리친 것이 그들이었다.또한 담대하게 사도적인 정열로 활동하는 성직
|
|
|
다시각적으로 살필 수 있도록 한 책이다. ▼ 초대교회의 역사와 사상
▼ 고대교회의 역사와 사상
▼ 중세교회의 선교와 신
▼ 종교개혁 사상
▼ 경건주의 신앙과 선교
▼ 복음주의 부흥운동과 선교
▼ 교회일치 운동
글을 맺으며..
|
|
|
신앙촌 사건
2. 오대양 사건
3. 다미선교회 휴거사건(시한부종말사건)
4. 영생교사건, 대성교사건
5. JMS사건
III. 사이비종교(사교)의 일반적 특징
IV. 종교의 기능에 대한 고찰
1. 종교의 내재적 기능
2. 종교의 외재적 기능
V. 結
|
|
메뉴펼치기
