|
사회로 향하는 비전을 가져야 할 때이다. 이주 노동자와 외국인 배우자를 단순한 노동력과 외부인 으로 보지 말고 인간으로 보아서 차별 없이 함께 살 수 있도록 제도적 뒷받침을 하고 국제결혼 가정이 왜곡된 시선을 받지 않고 살아 갈 수 있
|
|
|
노동자 선교와 신학], 외국인 근로자 선교후원회
엮음, 한들출판사, 2000.
장애인 복지법제1장2조
특수교육진흥법 제2조, 제3조
장애인고용촉진등에 관한 법률 제1장2조
국어사전편찬회 편,[국어대사전], 개정판 서울: 민중서관, 1991.
한국 사회복
|
|
|
지역사회복지론. 서울대학교출판부.
대전 YMCA 홈페이지. http://djymca.nso.or.kr/
대전 YWCA 홈페이지. http://djywca.nso.or.kr/
대전 여민회 홈페이지. http://djwomen.or.kr/
대전 외국인 노동자 종합지원센터 홈페이지. http://www.migrant119.wo.to/
대전지역사회교육
|
|
|
지역사회복지론, 서울대학교출판부
안양시 이주 노동자의 집(http://www.amwc.org/)
안산외국인노동자 센터 (www.migrant.or.kr)
목차
Ⅰ. 서론
1. 문제제기
2. 연구의 필요성
3. 연구 방법
4. 안양 지역 선정 배경
5. 이론적 배경
1) 지역사회 개발 모델
2) 사
|
|
|
사회발전과 가톨릭 교회의 역할, 서강대학교 사회문제연구소
전찬범(1994), 한국 가톨릭 사회복지활동의 과제와 개선 방안에 관한 연구
Nagata Mikio, 김현훈·유승호·최재향 역(2000), 지역복지론, 도서출판 동인 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 가톨릭교회사
|
|
 |
지역정체성에 관한 연구’, 사회과학연구 제6집 pp.329-340, 성결대학교 사회과학연구소, 1999
* 박배균 정건화, ‘세계와와 “잊어버림”의 정치: 안산시 원곡동 외국인 노동자 거주지역에 대한 연구’, 한국지역지리학회지 제10권 제4호, 2004
*
|
|
|
사회적 인지도의 상승으로 양 국 국민간 화합을 이루어 낼 수 있을 것이다
여기에 부가적인 이득으로 중국을 통하여 북한과의 화해 분위기 형성을 이룰 수 있을 것이며, 삼 국 간 균형 있는 관계를 형성하여 세계 평화질서에 기여하게 될 것이
|
|
|
사회와 노인복지의 과제. 아시아미디어리서치.
방하남, 신동균, 김동헌, 신현구. 고령화 시대의 노동시장변화와 노동정책과제.
석현호 외. 2003. 외국인 노동자의 일터와 삶. 지식마당.
설동훈. 2000. 노동력의 국제이동. 서울대학교 출판부.
설동
|
|
|
사회연구원, 1991
이정서 외, 재가노인복지론, 유풍출판사, 2005
이혜원, "영국과 일본의 재가노인복지사업 발전과정에 관한 비교연구", 서울, 한국사회복지협의 회, 1993
임병우, “노인을 위한 영국의 홈 헬프 서비스”, 한국노년학 연구, 제7호,
|
|
|
우리나라 노인취업프로그램 활성화 방안 20
제1절 취업알선기관 운영의 내실화 20
제2절 지역사회 노인 인력 활용 21
제3절 유료봉사제도의 효율적 도입 21
제4절 전달체계의 확립 22
제6장 결론 및 제언 23
<참고문헌> 25
|
|
 |
사회로 성장하는 데 기초가 됩니다. 사회복지사는 이 과정에서 그들이 겪는 어려움을 깊이 이해하고, 개별적 상황에 맞는 맞춤형 지원을 제공할 책임이 있습니다. 나아가, 지역사회 내 다양한 기관과 협력하여 외국인 노동자 지원 정책의 실
|
|
 |
역할을 제 삶 전체의 중심으로 삼으며, 작지만 의미 있는 사회적 기여를 지속해 나가겠습니다. 1. 전공 선택의 동기와 지원 배경
2. 전공 관련 학업 및 실무 경험
3. 입학 후 학업 및 연구계획
4. 졸업 후 진로 계획 및 사회적 기여
|
|
 |
지역조사(20여차례의 현장조사)를 하게 되었고 사진작가 이시우씨와 함께 대인지뢰 민간인피해에 관한 사진자료집을 출판하였고, 프로젝트기금을 통하여 민간인 피해자에게 직접적인 지원을 할수 있었습니다. 외국인여성노동자 상담소의 주
|
|
 |
노동자와 여성결혼이민자들을 저개발국에서 온 소외계층이 아닌 대한민국의 성장동력이며 적극적으로 삶을 영위해 나가는 주체자로 인식해야 합니다. 그들이 대한민국에서 소외되지 않도록 한국사회의 한 일원으로 주체적이고 안정된 삶을
|
|
 |
사회적 기여라는 측면에서, 저는 약사가 단지 병원 안에서만 존재하는 직업이 되어서는 안 된다고 생각합니다. 지역 보건소, 학교, 군부대, 외국인 노동자 보호시설 같은 곳에서 약사로서의 복약지도나 약물 교육 활동을 지속적으로 수행하며
|
|
메뉴펼치기
