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복지는 이 두 가지 사고의 합작품이라 할 수 있다. 이것은 바로 공동체의 이념과 같은 것이다. 국가와 지방자치단체가 지역사회복지의 이념에 입각한 공동의 목표를 가지고 「보조성의 원리」에 따라 적극적인 지원을 통해 복지의 수준을 향
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사회복지 관련학과의 신설과 그 학생들의 활용해야한다. 넷째, 교회사회사업 연구소 혹은 센타 같은 지역교회사회사업 프로그램을 지원하는 기관들이 많이 설립되어야 한다.
교회청소년복지사업에 있어서는 전문화된 프로그램 개발이 그
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사회정책의 경제적 결과, 국가에 대한 기능적(결정론적) 비판, 공공분야의 효율성 문제 등은 모두 전후의 복지국가 발전에 관한 중요한 문제로 이는 혼합경제가 장기간 성공함으로써 (Gough가 말하는 복지국가의 황금시대) 자기만족에 빠져 소
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사회복지실천론≫, 나남출판.
양옥경김미옥(1999), “사회복지실천에서의 권한부여 모델에 관한 고찰”, <한국사회복지학>, vol. 43
Violet Oaklander, Ph. D(1998). “Windows to Our Children”, A Publcation of The Gestalt Journal.
돈 리처드 리소(2000). ≪에니어그
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합으로써 새마을금고의 사회적 책임인 복지사회의 건설에 이바지 할 수 없을 것이다.
새마을금고가 협동조합으로 남고 이로써 성과를 기대한다면, 자조 자기관리, 자기책임의 원칙에 바탕을 둔 경제화의 전략을 모색해야 할 것이다. 새마을
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사회공헌활동
- 유한양행뿐만 아니라 ‘유한’의 이름을 달고 있는 가족 회사(유한킴벌리, 유한크로락스, 유한화학 등)들도 사회에 책임을 다하는 기업으로 유명하다. 유한양행의 사회공헌 활동은 그 자체로 기업 경영시스템으로 정착되어
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사회가 그냥 지나칠 수만은 없는 일인 것은 분명할 것이다. 그리고 이러한 문제를 해결하려고 시도하는 과정에서 학교 내의 인력으로는 전문적인 면이나 그 외의 다른 이유에서 부족한 면을 생각하고 사회복지를 하는 우리의 전문성에 이러
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사회복지를 염두에 두었다는 점에서 흥미롭다. 한편으로는 모든 범죄가 사형으로 시작하고 있지 않는 점은 형벌의 세분현상을 나타내고 있는 것이다. 그러나 동법 제2조의 신판과 같은 비합리적 방법을 사용한 것 및 동법 제195조 이하에서 나
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사회적정신적 문제와 무단결석, 가출 등의 증가 추세로 볼 때 현재 실시 중인 진로상담교사 제도 체계만으로는 학생들의 문제가 좀처럼 진정되지 못하는 실정이다. 또한 충분한 학생복지 활동을 기대하기 어렵기 때문에 사회복지사, 심리학
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사회활동에서의 어려움을 해결하여 원만한 사회적응을 위해 개입을 하게 되었으나 ct가 가지고 있는 비합리적인 신념이 바뀌지 않아 지속적인 개입과 상담을 통해 점진적으로 변화시킬 필요가 있음. 심리사회적 사정 목차 모두 있습니다.
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