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지 못한 특성의 이데올로기는 대중매체라는 도구를 통해 수용자들에게 무의식적으로 전달되고 있는데 이렇게 학습되어진 성역할 고정화는 수용자들의 인식체계와 가치관까지도 변화하게 만든다. 우리의 인식체계와 가치관이 사회적 인식과
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결혼과 가족>, 정림사, 2003.
5. 김대환, <사회심리학>, 법문사, 1998.
6. 박성희, 천자칼럼, <한국경제>, 2005. 10. 10.
7. 유종숙, <특집: 21세기 소비시장의 지형도>, 「광고정보 2000. 3」(서울:한국 방송광고공사)
8. TVCF <www.tvcf.co.kr>
9.
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지표, 통계청, 2002
- 2006년 사회통계조사결과, 통계청 사회복지통계과, 2006 Ⅰ. 서론
1) 연구의 필요성 및 목적
2) 기존 연구의 검토 및 문제제기
Ⅱ. 기혼 취업여성 가정에서 발생되는 갈등에 대한 고찰
1) 일-가족 갈등의 개념
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변화
(4) 혼전 이성교제의 보편화와 혼전 성행동
(5) 배우자 선택 조건 : 동시성의 비동시성
(6) 배우자선택 과정
3. 사례분석
(1) 연애혼의 사례분석
(2) 중매혼의 사례분석
4. 사례에 따른 담론 분석 (대중 매체)
Ⅵ. 연구 문헌 (참고 문헌)
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사랑에 깔려있는 양탄자
ㆍㆍㆍ 4.1. 순결한 여성과 타락한 여성의 구분
ㆍㆍㆍ 4.2. 근친상간은 허용되지 않는다
ㆍㆍㆍ 4.3. 연애와 결혼은 별개인가?
ㆍㆍㆍ 4.4. 교양의
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지며, 고단한 인생살이를 할 수밖에 없었던 여성의 그 당시의 삶과 비교하고 연관지어 생각해 보자. 1장 한국 여성 문화사
2장 여성과 근대
재편된 여성의 지위
여성 대중의 탄생
주체성의 형성
3장 여성과 가정생활
결혼의
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경험에 의해 생기는 것으로 실제적 유용성에 의해 규정된다. 또한 그는 세계의 설명원리(說明原理)는 신이나 절대정신에 의해서가 아니라, 인간 그 자신의 세계를 행동적으로 개혁해나가는 원리로서 세우지 않으면 안 된다고 말하였다.
으로
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경험에 의해 생기는 것으로 실제적 유용성에 의해 규정된다. 또한 그는 세계의 설명원리(說明原理)는 신이나 절대정신에 의해서가 아니라, 인간 그 자신의 세계를 행동적으로 개혁해나가는 원리로서 세우지 않으면 안 된다고 말하였다.
으로
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사랑을 이루기는 결코 쉽지 않으며, 그것을 지키기는 더욱 더 어려운 것이 사실이다.
여덟째, 사랑이 아닌 것(non-love)은 사랑의 3요소 모두가 아주 미약하거나, 아예 존재하지 않은 상태를 말한다. 이러한 것은 우리가 갖는 다수의 대인관계에
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지적 대책에 관한 연구, 대구대사회복지대학원, 2004
* 김학희, 세계지리에서 동남아시아지역의 정형성에 대한 재조명, 서울대 대학원, 2005
* 신경희, 국제결혼가족의 부부갈등요인에 관한 연구-한국남성과 필리핀 여성의 부부관계를 중심으로-
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