|
지하생활자=가장 생생히 살아있는 사람
4. 타인과 나
타인은 누구인가에 대한 질문은 수업 초반부터 가지고 들어온 질문이다. 이에 대해 생각해보는 것이 의미가 있겠다.
『지하생활자의 수기』에서 보이는, 도스토예프스키에게 타인은 나에
|
|
|
게 만드는 요소이기도 하다. 하지만 이성적인 사람들은 이 충동에 대하여 눈을 돌리고 지낸다.
도스토예프스키가 공상적 사회주의에게 등을 돌린 이유가 바로 이것이다. 왜냐하면 인간은 그렇게 이성적이도 않고 또한 인간이 만든 사회또한
|
|
|
에게 모욕과 상처를 받는 것처럼 말이다. 자신의 지하와의 싸움에서 이겼을 때 즉, 나와의 내면 싸움에서 승리하였을 때, 더 이상은 허영과 그에 따른 좌절로 인한 사회 부조리의 실마리를 잡아 어느 누군가가 사회에 의해 지하를 파지 않도록
|
|
|
그런 삶에 집중할 수 없었다. 아니 적응할 수 없었다. 자신의 영혼의 목소리에 귀 기울이고 거기에 따라 살려고 했기 때문이다. 도스토예프스키와 지하생활자의 수기
1. 지하에 대해...
2. 이성적 질서와 혼돈의 질서1. 지하에 대해...
|
|
|
나와 같은 처지의 사람이었음에 가능했던 것 같다. )
마지막으로 \'나\'가 그런 것처럼 \'지하생활자의 수기를 읽고 나서..\'를 쓰기가 싫어졌다. 라 말하며 끝을 맺어야 겠다.
|
|
|
수기에 무척 몰입하여 읽고 말았습니다. 특히나 2부에 가서는 이것이 내 이야기가 아니면 무엇이냐는 생각을 하며 읽었습니다. 저도 저 자신이 지하생활자이라고 생각합니다. 무엇을 시도하면 할수록, 진실한 자아를 발견하려 시도하면 할수
|
|
|
못하면 그의 모든 작품에 대한 저작권을 넘기기로 합의한다. 마감을 두 달 앞두고 그는 룰렛에 대한 자신의 열정을 토대로 『The Gambler』를 완성하는데, 이 때 시간이 촉박해 안나라는 19세의 속기사를 고용하게 되고, 이후 그녀는 그의 아내이
|
|
|
이성으로 딱 정할 수 있는 것이 아니다,\'라는 말하고 싶었던 같다. 또한 사회에 적응하기 힘든 사람을 아예 상대하지 않으려고 하고, 우리와 똑같지 않으면 냉대하는 그 분위기가 지하생활자를 만들어낸 것이라고 말하는 듯 하다.
|
|
|
지하생활자처럼 스스로를 남의 호감을 사지 못하는 인간이라 하면서 비하하고 타인에게 배타적인 책 속의 지하생활자와는 달리 지금의 지하생활자들은 지상으로 올라오려는 의지를 가지고 있는 사람들이라 믿기 때문에 근본적인 차이가 있
|
|
|
거듭하는 지하생활자. 그의 \'값싼 행복과 고결한 고민\'중의 선택은 수기의 끝을 맺고 있다. \'나한테는 모든 것은 체념케하는 도피처가 있었다\'는 아름답고 고결한 고민의 세계를 딱딱한 자의식의 세계속에 묻어둔채...................
|
|
메뉴펼치기
