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교육적 조치임을 강조하면서 상호 간 문화교육이 활성화될 필요가 있음을 제안하고 있다. 다문화가족 자녀의 교육과 관련된 UNESCO의 실행조치로서 2006년도에 제정된「간 문화교육에 관한 UNESCO 가이드라인(UNESCO Guidelines on Intercultural education)」
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특별한 대우보다는 그들이 사회구성원으로서 가지는 권한을 강화하는 차원에서 다문화교육이 이루어져야한다. 다문화 구성원들 중에는 한국생활 적응을 위해 도움이 필요한 경우가 대부분이나 그렇지 않은 경우도 있으며 또 그들이 언제까
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차이가 있으나 공통적인 이해와 관심이 필수적이라는 것이다. 우리나라 다문화 교육과정에서도 우리나라만의 특성과 여건을 고려하고 국민 전체의 공통적인 이해와 관심을 유도해야 함을 의미한다.
일본, 프랑스의 다문화 교육은 그 국가가
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서도 다문화와 관련한 다양한 정책에 대한 노력을 시도하고 있으며 따로 분리해서 진행하는 것보다 상호 소통을 통해 진행될 수 있는 교육 방식을 강조하고 있다.
결론적으로 교육 방식의 경우 기존에 한국어에 대해서나 한국문화를 일방적
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- 각 주별로 최대한 자율권을 보장하므로 학교마다 나름대로 개발한 문화교육 프로그램을 실시
- \'Host Family Program\'이라는 프로그램을 활발하게 전개.
프랑스
- 학교를 중심으로 영화, 연극, 음악, 미술 등에서 실시.
- ‘문화유산교실’이란
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문화시설과의 연계를 통해 학교교육을 보완하고 평생문화학습 공간으로서 사회의 문화시설을 늘리고 개선해나가야 한다.
셋째는 문화교육의 의미로써 문화적 문해(cultural literacy)교육의 의미를 강화해야 한다. 문해교육(literacy education)이란
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을 실험해 볼 수 있는 기회를 갖도록 한다. 또한 문화 교육은 언어를 풍부하게 하고 다양한 경험을 줌으로써 유아의 호기심과 탐구심을 만족시켜 사고의 확장과 논리적인 사고방식을 갖도록 도와 줄 수 있으며, 다양한 환경을 이해하고 환경
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소수에게서 나온 부정적 응답이 미치는 영향이 크게 작용한 결과로 보인다.
다문화교육 연수 경험이 행동적 영역을 제외한 정의적이거나 인지적인 영역에서는 차별화를 가져오지 못했다는 점은 주목할 만하다.
이와 관련하여 현재 시행되고
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평생교육 사업에 선정되어 학교가 거점이 되어 운영하였다. 2020년부터는 마을에 거점 장소를 두고 학습동아리, 주민 공모 등 지원사업으로 재원을 확보하고 주민이 주도하는 문화예술교육으로 자리매김하였다. 2020~2021년 코로나19 상황에서는
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역할은 장기적인 미래전략을 염두에 두고 추진해야하는 정책이어야 하며 현상적인 차원에서 이루어지는 단순한 문화이해교육이나, 단기적 도움주기인 온정주의적 태도, 글로벌 인적담론에 전제되어 있는 도구적 관점에서 벗어나 실질적인
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