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문화사.
신동훈(1999). 가상현실과 새로운 산업. 다음세대.
아이작 아시모프(1992). 사이보그의 비밀. 현대정보문화사.
이상훈(2001). 사이버공동체와 테크노철학. 哲學硏究.
장세희(2001). 사이보그 영화 연구 : 인간성과 기계성의 갈등 = Study of Cyborg
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교육대학원. p. 65-68
류경희, 인도의 종교와 종교문화, 서울대학교출판부, 2013.
김경학, 힌두의례와 공간의 상징성 , 한국문화인류학, 제28-1집, 한국문화인류학회, 198.
김진영, 베다제식의 신화적 구조, 동국대학교 박사학위논문, 208.
井狩介, イ
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문화사. 2008
나석권, “복지행정론“,대왕사 2008
이숙종 외 5인, 아동 복지의 이해, 서울:학문사, 2007
이종복, 이배근, 아동학대의 원인과 대책, 홍익제, 2007
이소희 외 2인, 그것은 아동학대예요, 동문사, 2007
연진영,「아동학대의 실태 및 영향」
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교육개발원(2002), 「OECD 국가들의 유아교육과 보호정책 및 제도 분석」
을 몇 가지로 나누었다. 수당이나 세금공제와 같은 소득지원 같은 직접지원정책(Direct Policy)과 간접지원정책으로서 아동보육, 출산휴가 및 육아휴직과 같은 여성의 일과
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문화일보-氣 못펴는 외국계 할인점」-2002. 1. 23
이러한 점을 유념하여 홈플러스는 현재 성공가도를 달리고 있다고 결코 자만해서는 안 된다. 앞으로도 계속적으로 성장하기 위해서는, 그리고 경쟁이 증가하는 국내 시장에서 생존하기 위해서
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교육환경을 위해 시설설비, 교사의 수, 교재, 교구 등의 기본적인 사항에 대한 지원이 재정적으로 확대 되어야 할 것이다.
둘째, 지역아동센터를 이용하는 아동들은 대부분이 저소득 가정의 아동들이며 경제적으로는 물론 문화적으로도 빈곤
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교육대학원 석사학위.
이상철(1996). 근접경호업무수행을 위한 무도의 접근방법 - 경호경비학회 논문집 제2호.
이상철(1997). 경호기법에 입각한 경호무도의 지도 방법에 대한 고찰, 용인대무도연구소 논문집 제8집 1호.
이상철(1998). 경호방법
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문화형성을 위한 저변확대라는 측면에서도 매우 분명히 필요하고, 우리의 법률에 깔려있는 대륙법의 체계에서 미국식 판례 중심의 법학자 배출 시스템에 머무를 수는 없기 때문이다. 특히 로스쿨을 강조하다보니 법학은 직업교육으로서만
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교육기능면서 우월하여 종종 국가나 지방관에 의해 관학으로서 지위를 인정받기도 했다.
송대에는 서원을 비롯한 사학이 교육의 많은 부분을 맡고 있었고 또한 관학의 역할도 무시할 수 없었으며 장학제도인 貢士莊,登蕓莊이나 御書閣이란
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문화3
조선시대 사회의 모습, 집문당』, 2003, 412면
다산(多 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 조선시대 사회․문화적 배경
1. 남존여비 (男尊女卑)
2. 교육의 불균등 (不均等)
3. 기생제도 (妓生制度)
Ⅲ. 본 론
1. 여류문학 개관 (
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