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국인으로서 내가 비록 겪지는 않았지만 내 조국이 겪었을 그 아픔 때문에 반일감정을 갖고 있었다. 그래서 왜 재일한국인이 일본 종교인 창가학회를 선택했어야만 했는지에 대해 의문을 가졌었으나 창가학회도 종교일 뿐이다. 모든 종교는
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학회에 대한 것들을 이 책을 읽음으로써 바로잡을 수 있었으며 이 책을 계기로 창가학회라는 종교에 대해 긍정적으로 바라보게 되었다. 지금까지 그래왔던 것처럼 앞으로도 창가학회가 재일한국인들과 이 외 창가학회를 믿는 모든 사람들에
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. 편견에 빠져서 색안경을 끼고 사람이든, 종교를 바라보는 것은 굉장히 위험하고 편협된 생각이라는 것을 몸소 깨달았다. 이제 색안경을 벗고, 세상을 좀 더 넓게 바라봐야겠다.
참고문헌
조성윤, 『창가학회와 재일한국인』, 한올, 2013.
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이 힘든데 사후세계를 바라보고 살기에는 너무 막연하고 멀다. 그들에게 그 당시 필요한 것은 사후세계에 대한 기대감이 아니라 현재 생활의 만족일 것이라는 생각을 할수있었다.
재일한국인에게 창가학회는 단순한 종교가 아니라 삶의 기둥
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속에 갇혀 사는 이들의 생각과 삶을 들여다보는 계기가 되기를 바라며, 이 일을 통해 사람 사는 일의 공감을 얻어낼 수 있었으면 하는 필자의 생각이 적혀있다.
많은 사람들이 이 책을 읽고 공감하고 창가학회에 관심을 가졌으면 좋겠다.
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창가학회에 입신하여 100만 번 재목을 하면 병이 낫고 일을 하게 되어 생계를 유지할 수 있다는데 그것이 일본의 종교인 것이 무엇이 중요한가. 재일한국인들은 고통과 아픔을 잊기 위해 종교의 힘을 믿을 수밖에 없었던 것이 아닐까. 라는 생
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학회는 일본의 종교가 아닌, 자신의 삶에 행복을 가져다주는 종교일 뿐이다.” 이렇다면 종교로써는 충분하다. 재일한국인 들 및 창가학회를 믿는 사람들에게 행복을 가져다주고 있다고 말하는데 제3자인 다른 사람들이 이상한 종교다, 사이
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있게 된 것 같다. 창가학회가 생기고 시간이 많이 흘러 규모가 커짐에 따라서 재일한국인 회원끼리 별도의 조직을 꾸리는 일 없이 일본인과 섞여서 그 종교의 일원으로 활동하는 일이 당연시되었다고 한다. 이런 것을 보면서 차별대우도 많이
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하는 일에 대해서 배울 수가 있었다. 종교는 한 사람의 숙명을 바꿔 놓을 수 있을 뿐 만 아니라 여러 사람의 숙명을 바꿔 놓고 잘 살 수 있는 희망을 줄 수 있다는 것을 말이다.
창가학회와 재일한국인이라는 책은 나에게 많은 깨달음을 줄뿐만
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이렇다면 종교로써는 충분하다. 재일한국인 들 및 창가학회를 믿는 사람들에게 행복을 가져다주고 있다고 말하는데 제3자인 다른 사람들이 이상한 종교다, 사이비다. 하며 비판할 수 있는 게 아니라고 난 생각한다. 앞으로도 창가학회의 이념
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