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존재에 대해서는 과학적인 탐구가 아닌 믿음만이 필요하다는 이원론으로 종교적인 영역을 지키기를 원했지만 그의 의도와는 반대로 과학적인 방법의 득세로 의외의 결과를 가져왔다.
마찬가지로 슐라이에르마허의 종교와 이성의 분리는 종
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있을 때, 국가는 그에게 부여된 역할을 제대로 수행할 수 있을 것이다. 비록 존 스튜어트 밀이 <자유론>을 저술한 시기가 지금보다 2세기 앞선 시대라고 할지라도, 그의 ‘자유’는 현대 우리사회의 문제점을 충분히 진단하고 있다.
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존재로, 질병을 치료해 주는 많은 병원 중에 하나로 간주 되어서는 않된다는 것이다. 하나님은 이 우주의 우주라고 담을 수 없는 분이시다. 그분은 창조주시고, 그분은 이 세상의 주관자가 되신다. 그런 하나님 앞에 우리는 두렵고 떨리는 맘
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의 행복은 자신이 직접 찾아야 하는 거란다. 속은 기분이지만 사실 나는 공감하였다. 행복이란 것이 어디 밖에서 흘러서 굴러 들어오거나 누군가가 덥석 던져줄 수가 있겠는가? 아무리 훌륭한 부바라고 하더라도 그 상대방이 줄 수 있는 것은
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이었다. 무엇보다도 가족애를 다시 한 번 느낄 수 있고, 인생을 살아가면서 누구나 한번쯤 겪어봤을 죄책감이나 권태, 창작의 고통 등에 대해서도 생각해볼 시간을 가질 수 있었다.
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존중해주는 데 있어서, 더욱 그 기준에 대해 구체적이고 신중하게 접근할 필요가 있다고 생각한다.
3. 결론
출간된 지 150여년이 지난 고전 『자유론』의 내용을 근간으로 하여 ‘누군가에게 해를 끼치지 않는다면 얼마든지 자유로울 수 있는
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분석, 다양한 실험, 유명한 박사의 논문과는 일절 관계가 없다. 하지만 그러기에 더 뛰어난 책이다. 사람과 사람의 관계는 꼭 연구소에서 어떠한 법칙으로 찾는 것이 아니다. 저자인 존 맥스웰은 이해하기 쉽도록 법칙이란 단어를 가져다 놨을
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존재라는 것이다. 그리할 때에 진정으로 그리스도를 깊이 경험 할 수있다.
기독자 완전이 절대적 완전을 의미하지 않는다면, 성결된 사람도 성숙될 필요없다. 웨슬리는 누구라도 방심하면 성결을 잃을 수 있기에 온전한 성결을 잃지 말라고
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것이다.
사람이든 단체든 사물이든 혹은 추상적인 개념이든, 사람들은 어떤 것을 평가할 때 그것의 특성을 평가한다. 그리고 그 특성을 평가할 때는 언제나 강인함과 따뜻함을 기본적으로 염두해 둔다.
13. 언제 어디서나 가장 탁월한 영향력
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존재사실만으로도 감사하는 편지였다. 그러한 것을 보면서 나도 또한 그래야겠다는 생각을 한번 해봤다.
이 책 속의 내용들은 그동안 알고 있던 것도 있었다. 단지 실천하지 못했고, 그다지 깊게 생각하지 않고 가볍게 넘겨버린 것들도 있었
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