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모습과 별다를 것이 없다는 것을 의미하므로 이것을 확인한 사실만으로도 『사기열전』의 감상의 가치는 충분했다고 자평하고자 한다. 1. 발췌요약(사기열전 상(上)의 31페이지부터 96페이지까지 발췌요약)
2. 발췌부분에 대한 감상문
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. 즉, 기초지식이 광범위하지 못한 나로서는 읽을수록 난감할 수밖에 없었던 『영혼에 대하여』가 아니었나 하는 변명을 하면서, 발췌 부분에 대한 감상문을 마친다. 1. 발췌요약(65페이지부터 119페이지까지)
2. 발췌부분에 대한 감상문
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. 우리가 살고 있는 혼란스러운 이 시대에서도 의무론을 본받아 선한 정치, 선한 사회, 선한 생활, 도덕적으로 선한 인간의 마음가짐이 이루어진다면 우리의 시대도 조금 더 평화롭지 않을까? 라는 생각이 든다. 1. 발췌요약
2. 독후감
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동양사상의 융합
한국인의 종교적 전통과 특성
함석헌의 종교에 대한 접근방법
서구 기독교의 동양적 해석
종교적 다원주의
역사적 그리고 사회-문화적 종교
휴머니스트 함석헌
마치는 말: 함석헌 -
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철학에서 이성과 감성의 문제, 동양철학연구, 제 52집, 2007.
금장태,『심과 성 : 다산의『맹자』해석』, 서울대학교 출판부, 2005. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 맹자의 핵심 내용을 자기 글로 요약
1) 맹자 성인관
2) 맹자 인성론
3) 성선설
4) 사
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, 논쟁에 관한 생각
4) 현 시대의 대중과 다른 모습으로 본질을 찾아나서는 소크라테스
5) 본질을 향한 자세, 존재 가치를 다시 생각할 수 있는 자세
6) 현대 사회에 응용해 낼 수 있는 [에우튀데모스]의 철학적 교훈
※ 참고문헌
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동양 회화의 보존 방법 중 보채에 관한 연구, 경기대학교, 2009
장질환, 동양 무도 정신성의 실재에 대한 고찰, 용인대학교, 2011 Ⅰ. 동양의 사상
Ⅱ. 동양의 철학
1. 고전중의 고전
2. 공자의 도와 노자의 도
3. 도의 형상, 도의 작용, 도의
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이해, 문학과지성사, 2000.
미야자키 이치사다, 박영철 역, 논어, 이산, 2001. I. 서론 1
II. 본론 1
1. 공장의 생애 요약 1
2. 공자의 삶의 방식과 주요 사상 2
(1) 공자의 삶의 방식 2
(2) 공자의 주요 사상 2
3. 논의의 핵심 내용 3
(1) 학문 3
(2
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철학사』형설출판사, 2002
송영배,『제자백가의 사상』현음사, 1994
신영복,『나의 동양 고전 독법 ‘강의’』돌베게, 2004
이춘신,『중국 고대의 역사와 문화』신서원, 2007
중국철학회,『역사속의 중국철학』예문서원, 1999
진순시,『제자백가』
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나-너’ 철학
3. 결론 ― 현대사회의 거울로서의 『인간관계론』
5.1. 요약: 고전의 지속성과 인간학적 가치
5.2. 오늘날의 의의: 포스트 팬데믹 시대의 인간관계
5.3. 비판과 한계: 진정성과 구조적 인식의 필요
5.4. 마무리: ‘기술’이 아닌
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