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자신의 종교적, 형이상학적 신념을 포기할 것을 요구받지 않을 뿐 아니라 단지 공공적인 정치적 사유에 가담할 경우, 형이상학에 대해서 거리를 취하고 판단 중지할 것이 요청된다는 것이다. 1. 자유주의의 정의와 칸트
2. 자유주의의 이
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자연과 자유의 합일
Ⅵ. 칸트 철학의 도덕종교와 전통적 기독교
1. 도덕종교와 기독교
2. 도덕종교로서의 기독교
3. 기독교적 관점과 칸트적 관점의 차이
1) 원죄(原罪)
2) 구원(救援)
3) 기적(奇蹟)
4) 교회
5)
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칸트 미학 이론, 서광사, 1995 Ⅰ. 흄의 미학
Ⅱ. 쉴러의 미학
Ⅲ. 벤야민의 미학
Ⅳ. 바움가르텐의 미학
Ⅴ. 게오르크 뷔히너의 웃음미학
Ⅵ. 데카르트의 감정미학
Ⅶ. 베른하르트의 애증 미학
Ⅷ. 알베르 카뮈의 통일성 미학
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자주 깨지게 되어 인간은 인지적 불균형상태를 다시 평형상태로 되돌려고 한다. 지적 호기심이 작용하여 새롭게 알게된 것을 이해하고자 노력하고, 알 인간과교육
1. 후기 현대철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징
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칸트는 이것이 이성의 실천적 관심에서만 가능하다고 밝히고 있다.
참고문헌
김선향 편역 - 17세기 형이상학파 5인 시집, 열음사, 1996
림프리히트·김태길 외 - 서양철학사, 을유 문화사
앙드레 베르제·드니스 위스망 공저·남기영 옮김 - 인간
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【근대】
1) 〈합리론과 경험론〉
2) 〈칸트의 비판철학〉
3) 〈독일관념론〉
5. 【현대】
Ⅲ. 독일 철학사
Ⅳ. 중국 철학사
1. 〈제1기(고대)〉
2. 〈제2기(중세)〉
3. 〈제3기(근세)〉
4. 〈제4기(근대)〉
Ⅴ. 현대 철학사
참고문헌
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서 론
Ⅱ. 현대윤리학의 분류
1. 동기주의 윤리설
2. 결과주의 윤리설
Ⅲ. 전통윤리학의 이론
1. 아리스토텔레스의 행복주의
2. 칸트의 선의지
3. 벤담의 공리주의
4. 마르크스의 인간관
Ⅳ. 결 론
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사유 체계
2. 디오니소스 신의 신격
3. 가면을 벗김과 자아에 대한 내면적 탐구
결 론
디오니소스 신화와 의식의 현대적 의미
*참고문헌* 목차
서론
들어가는 말
본 론
1, 그리스인들의 종교적 사유 체계
2. 디오니소스 신의 신격
3.
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자유주의적 사회질서의 기조(基調)
3. 전통과 현대성의 조화를 통한 새로운 사회질서
4. 정보사회의 새로운 사회질서
IV. 정보사회에서의 경쟁
1. 사회정의와 경쟁의 원리
2. 정보사회에서의 경쟁 양상
3. 정보사회에서의 경쟁의 문제
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새로운 세계가 존재할 것이라는 단순한 이해의 수준을 넘어 비판적인 입장에서 그것을 창조하려는 적극적인 노력이 필요하다고 생각한다.
Ⅳ. 참고 문헌
1. 신동로 저(2009)교육과정 및 교육평가의 이론과 실제, 형설출판사
2. 신동로 저(2007)교
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