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조선왕조실록 제작팀,『책으로 보는 TV조선왕조실록1』
- KBS TV조선왕조실록 제작팀,『책으로 보는 TV조선왕조실록3 (조선은 양반의 나라가 아니오)』
- 이성무,『조선왕조실록 어떤 책인가』, 2005
- 김세철, 김영재, 『조선시대의 언론 문화』,
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조선초기에 향교 설립이 정책적으로 널리 확산된 이유는 조선의 통치 이념이 바로 유교사상이었고 각 왕들은 향교 설립을 통해 그 기반을 견고히 하려 했기 때문이다. 이는 중앙에서 지방 군 (1)고구려
(2)백제
(3)신라
(4)고려시대
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문화를 보여주고 있다. 이러한 문화적 토대 아래서 조선 시대에는 성리학적 역사인식이 발달할 수 있었던 것이다. 한편으로 유교에 물들지 않은 독창적인 사서들이 편찬, 전승되면서 조선 후기의 실증적이고 자주적인 역사인식이 발달할 수
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백자
3) 청화백자
4) 철회백자
5) 진사백자
6) 철채, 진사채, 청화채
(2) 백자의 제작
1) 사기장
2) 자기소, 도기소와 분원
3) 경기도 광주 분원
3. 경기도 광주 백자 가마터
(1) 전기의 백자 가마
(2) 중기의 백자 가마
(3) 후기의
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조선전기논문선집》47 사상(7), 삼귀문화사, 1997
이순구, <2. 종법제의 보급과 가조제도의 변화>,《한국사》31 조선 중기의 사회와 문화, 국사편찬위원회, 1998
최재양, <1. 가족제도>,《한국사》25 조선 초기의 사회와 신분구조, 국사편
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시대별 유교의 위치와 역할
- 목 차 -
들어가는 말
유교의 역사적 배경
1. 상고시대
2. 삼국시대
1) 고구려
2) 백제
3) 신라
3. 고려시대
4. 조선시대
1) 전기
2) 중기
3) 후기 유교의 역사적 배경
1. 상고시대
2. 삼국시대
1) 고구려
2)
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조선후기 경상도, 평안도 지역 차별의 비교, 오수창, 역사비평, 2002
9. 18세기 평안도 저항세력 성장의 사회적 배경, 오수창, 한국문화, 1997
10. 조선후기 평안도 지역 차별의 극복 방향, 오수창, 역사비평, 1996
11. \'홍경래난\'의 성격, 정석종, 한
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문화역사지리학회, 2013
조선시대의 교통, 통신 시스템에 관한 연구, 임만택/박성하, 조선대학교, 2011 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 조선시대 교통수단
1). 조선 초기 교통로(1392~1506)
2). 조선 중기의 교통로(1506~1592)
3). 조선 후기 교통로(1700~19
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수행하는 현모양처의 역할이 강요되었다. 이로써 조선조 여성의 부덕은 시집의 가계계승과 번성을 위한 희생적 삶으로 나타났다. 1. 삼국시대의 혼인 풍습
1) 신라
2) 고구려
3) 백제
2. 고려시대의 혼인 풍습
3. 조선시대의 혼인 풍습
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조선후기 한문산문의 이론과 비평. 월인.
이가원(2005). 한국한문학사. 보성문화사.
진재교(2001). 이조 후기 한시의 사회사. 소명출판.
김진균 외(2009). 조선후기 한문학과 중국문학. 소명.
동방한문학회(2007). 한국한문학의 이론 산문. 보고사.
진
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