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백자유가 전면에 깨끗이 시유되었으며 비록 작지만 양각, 투각, 첩화(貼花)의 기법이 적절히 사용된 단정한 장방형 연적이다.
2) 청화백자
조선시대 후기의 도자기는 청화백자가 주종을 이룬다. 18세기 중엽 이후 청화백자는 중기 양식을 계승
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백자·분청사기』Ⅱ(KOREAN ART Book 5). 서울:예경, 2000.
金英媛. 「朝鮮前期의 白磁」.『고미술』26. 서울:韓國古美術協會, 1990.
-----. 「朝鮮中期의 白磁」.『고미술』27. 서울:韓國古美術協會, 1990.
-----. 「조선후기의 백자」.『고미술』29. 서울:韓
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고미술의 이해」, 서울대학교출판부, 2001
정양모, 「한국의 도자기(韓國의 陶磁器)」, 문예출판사, 1991
방병선, 「순백으로 빚어낸 조선의 마음, 백자」, 돌베개출판사, 2002
정양모외 13명, 「한국미술사의 현황(韓國美術史의 現況)」, 도서출판
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조선백자, 불상 등에 매료되어 수집을 시작하였으며 점차 철물, 석물, 조각, 금동상으로 범위를 넓혀갔다. 나이가 들면서 민족문화의 유산을 해외에 흘어지게 해서는 안 된다는 사명감으로 우리의 고미술품 수집에 더욱 정열을 기울였다. 호
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조선왕조시대의 홍만선(1664-1715) 같은 학자의 설명에서도 엿볼 수 있다. 즉 \"병풍의 서화는 기품만을 표구화되 진채는 단채만 못하고 담채는 단묵만 못하다\", \"꽃병은 채화가 요란하지 않는 것이 좋으며 우리나라 백자도 아름답다\"고 하여
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