|
대해 연구한 학파이다. 본래 농업은 인류사회에 있어 기본적인 산업이었기 때문에 오랜 옛날부터 그에 관한 연구가 이뤄져왔다.
제자백가는 중국사상사에서는 물론이고 동양사상에서도 중요한 위치를 차지한다. 각 학파들은 대체로 인간의
|
|
|
시대에 살아가고 있기는 하지만 종교는 인간으로서 마땅히 지니고 이행해야할 마음과 행동의 지침이 되어 준다. 비록 그것이 신의 가르침을 따르는 수동적인 삶이 될지라도 또 현실과는 거리가 먼 비합리적으로 보이는 내용의 것일지라도 종
|
|
|
대해 최소 들어본 적이 있으며(96.1%), 10명 중 9명 정도(91.8%)는 서비스의 구체적 의미, 결제 방법까지 비교적 상세하게 알고 있었다.
브랜드 중에서는 “삼성페이(28.0%, 최초 상기도 기준)”가 가장 유명하며, 그다음으로“카카오페이(24.0%)”, “
|
|
|
시대에 살아가고 있기는 하지만 종교는 인간으로서 마땅히 지니고 이행해야할 마음과 행동의 지침이 되어 준다. 비록 그것이 신의 가르침을 따르는 수동적인 삶이 될지라도 또 현실과는 거리가 먼 비합리적으로 보이는 내용의 것일지라도 종
|
|
|
시대를 서주 시대로 칭한다. 동주는 다시 춘주와 전국으로 나뉘어져 춘추전국시대로 불리는데, 춘추시대는 공자의 책명\"춘추(春秋)\"에서 전국은 전한시대의 저술인 \"전국책(戰國策)\"에서 따온 이름이다.
주왕실의 힘이 약해지고 제후국들
|
|
|
춘추전국시대 이래의 각 파의 합리주의적인 요소를 총괄하여 적절히 종합하였다. 순자 이전에 노자, 송견 등의 학파에서는 천인관계에 대해 천도의 무위자연성을 주장하였고 인격적이고 의지적인 상제를 반대하는 데에 큰 공헌을 하였다. 그
|
|
|
대해 기존에 알던 것들과는 달리 새로운 개념들을 많이 얻었다. 인간의 본성이 어떠한지, 이상적인 인간의 모습이 어떤 모습인지를 또한 이상적인 국가관, 사회관등을 보면서 지금 살아가는 나와 우리 사회를 돌아볼 수 있게 되었다. 아울러
|
|
|
대해서도 언급을 했었다. 춘추전국시대에 일반서민들을 상비군으로 놓고 진한시대에는 모든서민이 징병의 모체가 되었다. 그 이후 ‘병민합일제’가 전한시대까지 유지 되었다고 한다.
다만 아쉬웠던점이 있다면 목란이 영웅이었던 만큼 서
|
|
|
대해서
(3) 풍류도
(4) 세속오계
4. 일본의 무사인 사무라이
(1) 사무라이의 어원
(2) 사무라이의 등장과 신분, 정권시대
(3) 명예에 죽고사는 사무라이
(4) 사무라이의 특권
(5) 일본의 사무라이와 우리나라의 선비
(6) 사
|
|
|
대해 기존에 알던 것들과는 달리 새로운 개념들을 많이 얻었다. 인간의 본성이 어떠한지, 이상적인 인간의 모습이 어떤 모습인지를 또한 이상적인 국가관, 사회관등을 보면서 지금 살아가는 나와 우리 사회를 돌아볼 수 있게 되었다. 아울러
|
|
메뉴펼치기
