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이외에도 상설전시장의 한계를 보완하기 위해 박물관경내 곳곳에 민속자료를 전시하고 있다. 현재 국립민속박물관은 총 16개의 교육프로그램을 운영하고 있다.
1전시 한국인의 오늘
《한국인의 오늘》 전시관에서는 케이컬처K-Culture에 대해
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고 우리 몸을 통해 경험하는 지식과 다르기 때문이다. 우리가 학교에서 배우는 지식은 머리로 배운다. 국립민속박물관의 교육 프로그램은 다르다.
이 박물관에서 우리는 실제 유물들을 볼 수 있고, 직접 무언가를 창작할 수 있고, 우리의 몸
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왜가 전남지역을 통치했다고 확대 해석하는 경우가 있으나, 왜인이 대거 이주해온 고고학적 자료가 없으므로 이런 가정은 성립할 수 없을 것이다.
◎참고문헌
岡內三眞編, 1996, 『韓國の 前方後圓墳』雄山閣.
국립광주박물관, 1996, 『광주 명
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있는 지역을 올 때마다 생각하지만 이런 곳에 오면 왠지 내가 역사의 인물이 된 듯한, 또한 지금 내가 그 당시에 서 있는 것과 같은 생각에 잠기곤 한다.
국립김해박물관은 경남 김해시 구산동에 위치하며, 대지 1만 5천여 평, 연 건평 2800평 규
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국립경주박물관
국립 경주 문화재 연구소
주요임무
관할구역(대구․경북 전지역) 소재 문화유적의 학술조사 및 긴급조사
문화재 전반의 보존․관리에 중추적인 역할 수행
기본적인 학술자료 제공
지역사회교육 및 관광자료 제
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국립국어연구원 저, 두산동아, 2000
4) ‘풍속’, 「천재학습백과 초등사회용어사전」, 천재교육
5) ‘대보름’, 「한국세시풍속사전」, 국립민속박물관
6) ‘대보름’ 「한국민족문화대백과」, 한국학중앙연구원
7) ‘쥐불놀이’ 「한국세시
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국립중앙박물관, (1997), 『한국고대의 토기?흙, 예술, 삶과 죽음』국립중앙박물관
국립중앙박물관, (1998), 『고고유물로 본 한국고대국가의 형성』국립중앙박물관
국립김해박물관, (2000), 『고고학이 찾은 선사와 가야』국립김해박물관
김동식
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국립중앙박물관 야외 분수대에서 간식을 먹고, 화장실을 다녀온다.)
-15:30~16:30=상록수역에 도착
-16:30~17:30=방과 후 교실 도착 및 귀가
(오늘 견학에 대하여 이야기를 나눠보고 종이에 느낀점을 써보며, 아동들의 귀가를 돕는다.)
사후 활동
*어
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국립박물관 / 김수근 – 국립부여박물관)
[4] 1970년대의 한국건축 (형태에서 공간으로의 이동)
ㆍ 전통건축양식의 모사에 의한 현식주의 자각
ㆍ 통요소의 유형화와 근대적 법안을 시도
(임덕문 – 세종문화회관)
ㆍ 전
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국립중앙박물관
(http://www.kcaf.or.kr/trart/k1-72.htm)
깎아지른 듯한 절벽을 배경으로 바위 위에 턱을 괴고 기대어 앉아 수면을 바라보고 있는 한 선비의 모습을 묘사한 이 그림은 자연을 강조하고 인물은 미세하게 표현하던 당시의 화풍과 관련지
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