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영화만들기에서 완전한 탈피
2) 기존의 등록된 영화사 이외의 자본
3) 예술영화
4) 영화계의 버팀목
5) 인디영화
6) 자본에 의지하지 않는 영화
7) 내러티브로부터의 독립
8) 감독의 미학적 관점
5. 나의 의견
Ⅲ. 결론
참고문헌
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i, N., Cutler, J., Apps, M. A. J., Lockwood, P. L., & Lamm, C. (2020). Resilience during uncertainty? Greater social connectedness during COVID-19 lockdown is associated with reduced distress and fatigue. British Journal of Health Psychology, 26(2), 553-569.
Pfefferbaum, B., & North, C. S. (2020). M
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오히려 새로운 이야기로 끝맺는 방법도 신선하고 괜찮았다.
직장에서 후배가 어느 순간 치고 올라올 것 같은 두려움, 매일 매일 지친 일상을 누구나 갖고 있다. 그런 불안감과 고단함을 들키고 싶지 않은 자존심까지. 여배우가 아니어도 우리
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하나 속에서 엄마의 노력은 결실을 맺은 것처럼 보였다.
아무리 삶에 대한 애착이 강하더라도 죽음은 우리 모든 인간이 받아들여야 할 숙명 같은 것이다. 죽음은 신의 선물일까, 신의 형벌일까. 죽음을 거스르는 게 형벌이지 않을까. 그래서
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신을 정성껏 도와준 한나의 모습에선 나치 같은 악마의 모습을 찾아볼 수 없었다. 모든 전쟁 세대가 악마일까. 아니면 지도자와 같은 앞장 선 이들만 처벌하는 걸로 선을 그어야 할까.
우리나라 일제시대 때가 떠올랐다. 현재 시점에서 지도
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100세 시대라고는 하지만, 사람다운 세상이 없으면 무슨 의미가 있을까 싶다. 남녀 관계는 성적 욕망과 물질 관계만 있지 않다. 사람과 사람 간의 만남이 먼저다. 사랑 안에는 서로에 대한 배려와 존경도 담겨 있다. 영화 속 노부부 같은 인연을
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우리나라 일제시대 영화에서 애국심 코드를 과도하게 뽑아내는 것과 비슷한 구조인지도 모르겠다.
소소한 일상에서 누군가의 개입으로 서서히 삶이 변하는 과정이 매력적이었다. 어쩌면 불행한 일상을 구원해주는 건 스파이더맨이나 배트맨
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대한 니체의 사상을 반영한 명언들을 푸의 목소리를 통해 재해석하였다. 괴로운 순간이 싫어서 유희만 쫓고 고민을 회피하고 계속 도망가기만 하게 되면 해결책은 없이 비슷한 일이 반복될 것이다. 괴로워하며 고민하는 동안 마음은 더욱 단
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보여주었다. 하지만 튤립 투기 열풍과 비례하듯이 점점 극으로 치닫는 치정 관계가 다소 밋밋하게 꼬리를 내려서 아쉬웠다. 원작 소설을 제한된 시간 안에 집어넣으려니 조금 무리수가 곳곳에 보였다. 전개상 중요한 사건들이 거의 우연적인
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는 단어자체가 형식적이고 아무것도 아닌 것처럼 느끼는 현대시대에 좋은 교훈이 된 것 같다. 또한 이런 쌩뚱맞은 생각도 해보게 되었다. 이번 영화속에 등장하는 각각의 배우들은 이작품을 위해서 얼마나 많은 연습과 훈련을 받았는가하고..
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