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카인의 후예의 개작과 반공 이데올로기의 문제, 안동대학교, 1998. 199면
. 그러면 이 작품에 있어서 반공 이데올로기는 무엇인가 ? 황순원의 『카인의 후예』에 대해 『문예J에 실린 글과 이후 문학과 지성사에서 나온 단행본 황순원, 카인의 후
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이 이때의 사회의 모습이 각 박하고 살기 위해 발버둥치는 도섭 영감을 보고서도 알 수가 있는 것 같았다.
이런 모습들을 보고, 정말 그 당시 북한 모습의 흑동성을 알게 된 것 같고, 이런 북한 서민층 사람들의 어려움을 보고 하루 빨리 통일
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자본주의 사회를 넘어서 무한 경쟁사회를 살고 있는 지금, 우리는 ‘있다가두 없구 없다가두 있는’ 돈이란 것을 위해 인간성을 버리고 있지는 않은가.
결론
효용론의 기준으로 봤을 때, 문학은 독자에게 교훈성을 주어야한다. 이 작품에서
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던 야학을 접수 당하고, 그리고 지주 계급으로서 농민대회의 날에 가산 몰수를 당하고, 자기 집 마름이던 도섭 영감이 표변해 제 손으로 세운 박훈 할아버지의 송덕비를 깨뜨리고, 탄광으로 끌려갔던 용제 영감의 죽음, 살기 위해서 날로 각박
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