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바르트 자신의 문장과 다름이 없는 것이었다. 전형적으로 칼빈주의적인 문장으로 이루어진 기초안을 총회는 채택하였다.
그 후 히틀러에 대한 충성을 맹세하는 서약을 거부한 이유로 바르트는 교수직에서 해직을 당하였고, 1935년 2월에 학생
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바르트가 말하는 현실학적 신학은 그리스도의 계시와 독립적으로 서있는 브루너의 논증학적 신학을 거절하는 것뿐이지, 결코 자연과 창조를 향한 복음의 포괄성을 배제하는 것은 아니다.
3) 칼빈과 자연신학
브루너와 바르트는 모두 자신의
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칼빈(장 칼뱅)의 신학
1. 칼빈의 신관
1) 하나님의 자기 계시
2) 삼위일체 교리
2. 칼빈의 인간관
3. 칼빈의 성경관
Ⅲ. 마틴 루터의 신학
Ⅳ. 존 캅의 신학
Ⅴ. 칼 바르트의 신학
1. 하나님 말씀론
1) 교의학의 표준으로서 하나님 말씀론
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바르트가 말하는 선택받은 자들이란, 예수 그리스도를 믿는 자들이다.
Ⅴ. 나가는 말
지금까지 전통적 예정론이라고 할 수 있는 어거스틴의 예정론과 칼빈의 예정론을 간략하게 살펴보았다. 그리고 전통적인 예정론의 대한 칼 바르트의 비판
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바르트의 신학」서울 : 이레서원, 2007.
제프리 브로밀리,「바르트 교회교의학 개관」신옥수역, 서울 : 크리스챤다이제스 트, 2001.
안토니 A. 후크마,「개혁주의 인간론」류호준역, 서울 : 기독교문서선교회, 1990.
존 칼빈「기독교 강요(상)」원
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바르트가 말하는 전통적 예정론에 대한 반론…………15
Ⅳ. 칼 바르트의 예정론…………………………………16
1. 들어가면서……………………………………………… 16
2. 1936년의 예정론(Gottes Gnaderwahl)…………………… 16
1)칼 바르트의
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칼빈과 교회』, (고신대학교출판부: 부산, 2007)
한국칼빈학회, 『칼빈 신학 개요』, (두란노아카데미: 2009, 서울)
한스 큉, 『교회』정지련 역, (한들출판사: 서울, 2014), p.79
[정기간행물]
이신형, “에큐미니칼 교회론을 구축하기 위한 전거점으
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칼빈의 성서 해석에 대하여 교회와 신학, 서울:장로회 신학대학
○ 이형기, 종교개혁 신학사상, 장로회신학대학 출판부, 1993년
○ 이한노, 칼 바르트의 성서 해석학적 고찰, 석사학위논문, 서울: 서울 신학 대학원, 1987
○ 칼바르트 저, 전경연
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바르트의 성서 해석학이다. 바르트의 성서해석은 종교 개혁적 성서 원리를 기본으로 하면서 칼빈의 성서해석 방법을 따르고 있다. 이것은 19세기의 역사 비평학을 수용하면서도 성서 해석의 열쇠는 성서본문에 서 증거하는 하나님 말씀의 통
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칼빈의 기도론과 현대 기도론 비교연구\". 석사학위논문. 아세아연합신학대학원,1990.
한철하. \"칼빈과 바르트에 있어서 기도론 연구\".「신학정론 제1권 2호」.서울:신학정론사, 1983. Ⅰ. 서 론 ------------------------------- 3
Ⅱ. 칼빈의 기도
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