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신학을 거절하는 것뿐이지, 결코 자연과 창조를 향한 복음의 포괄성을 배제하는 것은 아니다.
3) 칼빈과 자연신학
브루너와 바르트는 모두 자신의 논지를 전개함에 있어서 칼빈을 자신들의 이론의 근거로 삼았다. 브루너와 바르트의 논쟁을
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이해라고 주장하고 있다.
참고문헌
김해연, 지성과 신앙의 대화, 성지출판사, 1998
루이스 벌코프, 신복윤 역, 기독교 신학개론, 성광문화사, 2004
목창균, 현대신학논쟁, 두란노, 1995
박일민, 초보자를 위한 신학입문, 성광문화사, 1999
벌코프, 신
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B. 계시와 이성
C. 교회와 국가
D. 그리스도와 문화
E. 초월과 내재
F. 은총과 자연
Ⅲ. 평가와 결론
*** BIBLIOGRAPHY
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신학 사상사.
서울 : 대한 기독교 서회, 1988
Zahrnt, Heinz. The Question of God(ET). New York : Harcourt Brace & World
Inc. 1969 I. 서 론
II. 본 론
A. 이원론
B. 계시와 이성
C. 교회와 국가
D. 그리스도와 문화
E. 초월과 내재
F. 은총과 자연
Ⅲ. 평가와 결
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중심적 사고를 하나님 중심적 사고와 성령론적 사고로 전환함으로써 신학적 통찰의 지평을 넓히고 심화시킬 수 있었다. 이제 진정한 종교간의 대화는 삶의 현장에서의 실천적 해석학을 통해서 이루어져야 한다. 살아 있는 종교, 민중 속에서
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