|
는 첫번째 사람의 내면 세계에 대한 소개이다. 본인의 의지에 따라서 얼마나 다른 나를 발견하게 되는지 알려준다. 두번째는 인간관계 기술에 대한 것이다. 나처럼 사회생활을 하고 있는 사람들에게는 유익한 정보가 많이 들어있다. 인간관계
|
|
|
임대료를 위한 공공임대 주택 공급도 추가되어야 한다. 그리고 보육과 공교육의 체질 개선이 필요하다. 사회문화적 접근으로 일과 가정의 양립 문화 정착, 일터에서의 양성평등, 결혼과 출산에 대한 친화적 문화 조성 등이 필요하다.
5. 본 도
|
|
|
나아갈 수 있다.
이 책은 철저히 예비 또는 초보 경매 투자자의 눈높이에 맞춰, 누구든 이 책을 읽고 곧바로 경매 투자를 실행에 옮길 수 있도록 필수적이고 실용적인 정보만을 담아냈다.
이 책에 나오는 내용만 알고 있어도 경매 투자를 위한
|
|
|
었다. 존리 대표가 강조하고 있는 3가지 핵심적 메시지를 정리하면 다음과 같다.
1) 부자가 되지 못하는 이유
돈을 좋아하는 것을 격이 떨어진다는 인식이 돈을 아껴 쓰고 모으는 것에 대해 바르게 인식하는것을 막게한다. 특히 우리는 사교육
|
|
|
다음으로, 진정한 혁신은 분열을 통해 이루어진다고 말한다. 예로 적대 브랜드들은 모든 소비자를 만족시키지 않고 그들을 고객과 적으로 양분한다. 마지막으로, 혁신은 변형을 통해 가능하다고 주장한다. 기저귀를 팬티라고 부르고 시계를
|
|
|
상했던 내용과는 다소 거리가 있었다. 나는 아마도 어떻게 해야 다산 정약용과 같은 훌륭한 사람이 될 수 있는 습관을 쌓을 수 있는지 아주 디테일한 가이드를 원했던 것 같다. 반면 이 책은 정약용이 그의 고된 삶을 어떻게 현명하게 살아내
|
|
|
준비하기 위해서 수평적인 사고를 하라고 권한다. 수평적인 사고란 주어진 상황에 집착하지 않고 본질적으로 질문을 다시 구성하여 문제를 측면에서 공략하는 방법 즉, 익숙한 가정을 버리고 규칙을 무시하면서 창의성을 폭발하는 것이 필요
|
|
|
보유한 부호로 그의 주변에는 사람들의 발길이 끊이지 않았다. 하지만, 사람들은 그가 온당치 못한 방법인 밀주업으로 돈을 번다고 뒷담화를 한다. 또한, 그가 죽었을 때 장례식에는 아무도 참석하지 않는다. 그러한 그의 화려한 인간관계는
|
|
|
공격하고 무시하는 방법으로 자신의 우월감을 표시한다.
부정적 에너지를 뿜는 사람들은 자기애에 빠진 사람, 과거의 이야기를 자꾸 하는 사람, 불평이 끊이지 않는 사람, 늘 아니라고 말하는 사람, 안 좋은 소문을 흘리는 사람 등이다.
남의
|
|
|
얻을 때 내는 이자는 돈의 소유권을 이전하는 것에 대한 사용료다. 정당한 계약이다. 다만, 이자읫 ㅜ준은 신뢰도나 빚 주는 자의 결정에 의한다(신23:19-23).
여기서는 이자를 받아도 되는 대상으로 ‘타인’을 정하고 있다. ‘공동체성이나 신
|
|
메뉴펼치기
