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결정하거나 선택할 수 있는 것이 아닐 것이다. 그리고 부모의 기회를 이용할 수 있는 사람과 그렇지 않은 사람이 공정하게 경쟁하는 것은 불가능하다. 인권의 공정성과 평등에 대해 제대로 이야기하려면 단순히 모든 사람이 능력을 개발하고
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운게 아니라, 진지하게 춤을 추는 무용수처럼 진지하지만 자유롭게 훨훨 살라는 뜻이다. 내가 나아갈 길에 대한 유일한 길잡이가 있다면, 그것은 ‘타자공헌’이다. 우주라는 공동체의 일원으로서 공동체 감각을 갖고 타자에게 공헌감을 느
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을 통해 인류는 진보하고 더 발전되어 감을 저자는 또한 어필하고 있다.
그럼에도 불구하고 “어쩌면 우연은 신이 서명하고 싶지 않을 때 사용하는 가명일지도 모른다.”라는 테오필 고티에의 말이 멋지게 느껴진다. ‘진인사 대천명’이라
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가에 대해 생각했다. 어디서 어떤 경험을 얼마만큼 하면 이런 글을 쓸 수 있게 되는 것일까?
나에게도 그런 기회가 주어질까?
만약 같은 경험을 한다면 내 생각과 감성도 이만큼 뻗어나가 이만큼 멋진 것을 만들어낼 수 있을까?
한강의 채식
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렇다면 반대로 상대방이 당신에게 “왜 그렇게 남을 배려하지 않습니까?”라고 물었을 때는 어떨까? 아마 많은 사람들이 뜨끔할 것이다. 그만큼 우리는 종종 의도치 않게 상대에게 피해를 주는 경우가 많다. 그렇기 때문에 항상 조심해야 한
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dy)이 아닌 신의 세계를 그린 희극(Comedy)이라는 말이다. 또한 3부작 중 첫 번째 작품인 《지옥편》에서는 기독교 사상과는 거리가 먼 내용이 담겨 있는데, 이것은 당시 피렌체 사회 분위기 때문이었다. 중세 시대 때부터 가톨릭 교회의 영향력
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했고, 다른 무언가를 찾고 있었다.
“성령이 빌립더러 이르시되 이 수레로 가까이 나아가라 하시거늘”(행8:29).
빌립처럼 하나님의 인도하심을 따르면, 수레로 가까이 가게 되어있다. 빌립이 가까이 다가가지 않았다면, 그는 이 내시에게 영
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대한 두려움이 과거의 공포를 자극하고, 현실의 고통보다는 과거에 각인된 두려움에 매료된다. 그래서 지금 우리는 잘 살고 있다는 이상한 논리에 갇혀 있습니다. 지금은 어때요? \"하지만 누가 돼지고기이고 누가 사람이고 누가 사람인지 구
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보면 수행이지 않을까? 잔잔한 위로와 삶을 바라보고 사람들의 시선과 자신에게 생기는 변화들을 토대로 살아가는 것에 의미를 두고 의의를 가질 수 있는 시간을 가지게 해주는 책이다.
삶을 바라보는 시선에 변화를 주고 싶은 사람, 계속된
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점은 아닌 것 같다.
저자는 진정으로 중요한 것은 쾌락의 순간과 고통스러운 순간에서 절묘한 균형을 잡는 것이 중요하다고 이야기한다. 저자가 전달하는 저울에 대하여 생각하며 내가 중독되어 있는 담배에 대하여 다시 한 번 생각해 볼 수
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