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여행의 시작. (page 2~3)
- 답사의 시작과 창덕궁에 대한 사전조사.
II. 수문장 교대식. (page 3~4)
- 창덕궁 도착과 돈화문 앞의 수문장 교대식.
III. 본격적인 궁궐 답사의 시작. (page 5~11 )
- (1)돈화문과 인정전.
- (2)용의 침실 대조전.
- (3)하늘
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여행
1,300년 오토만 터어키의 세력 확장. 실크로드에 세번째 루트가 개척, 아랍의 이븐 바투 타(Ibn Battuta), 실크로드를 통해 중국으로 750,000마일을 여행. 원의 멸망과 명의 건국.
1,400년 르네상스, 중국, 스파이스 루트를 통해 아프리카 탐험.
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사신인가에는 상이성을 보이고 있다. 일부학자들은 고구려사신으로보고 또 일부학자들은 통일신라의 사신으로 보고있다.
<그림 14-3 아프라시압 궁전벽화의 보이는 한국사절 (오른쪽 2인)>
이 벽화나 기타 문헌, 유물에서 명기된 사료가
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사신인가에는 상이성을 보이고 있다. 일부학자들은 고구려사신으로보고 또 일부학자들은 통일신라의 사신으로 보고있다.
<그림 14-3 아프라시압 궁전벽화의 보이는 한국사절 (오른쪽 2인)>
이 벽화나 기타 문헌, 유물에서 명기된 사료가
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, 저리자와 같은 많은 인재들이 있었다. 춘추 전국 시대에 진나라가 1강이 되어 통일을 이룰 수 있었던 이유는 이러한 훌륭한 인재들을 알아보고 등용한 덕이 컸다. 많은 인재들의 각각의 업적에 감탄하고, 또 감탄하며 이 글을 마친다.
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사신 접견, 숙박시설 관원 설치
-일반여행자를 위한 민박, 객주, 주막 등장
근 대
(1876~1945)
-귀족
-부유계층
-외국인
-정치, 외교목적
-교역목적
-1876년 병자수호조약체결로 부산, 인천, 원산이 개항하였으나 국권상실로 국민의 이동이 위축됨.
-1
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용도 그렇게 처리해야합니다. 엄한 금령을 세워 머리를 깍는 자는 죽여서 용서치 말아야 할 것입니다. <고려사절요>
유교의 변천
나라
유교변천
특징
한국사 관련
한
훈고학
해석
삼국→통일신라
훈고학
당
훈고학
해석
송
성리학
철학
고
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사신을 가는 중국사람을 만나서, 다섯째 시는 눈을 만나 고생을 하면서 지은 시이다.
5. 불교적 세계관이 재래의 신화와 결합되어 나타나는 구체적인 예를 들어보아라.
좋은 예로 수로왕을 두고 한 이야기가 있다. 옛적에 하늘에서 바닷가로
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통일전선 수립, 국민정부의 개각을 요구했다. 공산당은 장학량 부대의 요구조건에 전적으로 동조했으며, 주은래[周恩來]가 대표로 협상과정에 참여했다. 1936년 12월 25일 장개석은 이 제안에 대해 구두(口頭)로 승락한 후 석방되었다. 장개석은
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용도제한, 건물의 부지면적의 최저한도, 벽면위치의 제한, 건물의 형태 제한, 주요 공공시설은 보행자 데크로 연결함으로써 보행 네트워크를 형성
○ 지상부를 인공지반 및 보행자전용도로를 설치
- 신도심 건설을 촉진하고 쾌적하고 매력 넘
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