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不調하고 或有淸涕로다,
내상증은 현재구하여 수식이나 역부지미하고 다타연말하며 비식이 부조하고 혹유청체로다.
내상증상은 입에 나타나니 비록 먹으나 또한 음식맛을 알지 못하고 침을 뱉음이 많고 코 숨이 부조화하고 혹은 맑은 콧물
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역기허하야 조자면 보중익기탕이라.
노역으로 기가 허약하여 건조하면 보중익기탕이다.
通用에 四物湯에 去芎하야 爲君하고, 天 麥門冬으로 爲臣하고, 瓜蔞로 爲佐하고, 升麻 紅花 甘草로 爲使하다.
통용에 사물탕에 거궁하야 위군하고
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역속어신하니 차개천부로 불가무자요.
또한 방광이 민화가 되니 또한 신에 속하니 이는 모두 하늘이 준 것으로 없을 수 없다.
若五志之火, 則由於人이라,
약오지지화 즉유어인이라.
만약 5정지의 화는 모두 사람에 연유한다.
是以로 內傷火가
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역상비하야 실승강자면 보중익기탕에 가반하 죽력 강즙이니라.
노역으로 비를 손상하여 승강을 상실하면 보중익기탕에 반하 죽력 생강즙을 더한다.
○氣血이 虧乏하고, 痰客中焦하야, 閉塞淸道者도, 仍宜溫中 燥脾니, 二陳湯에 氣虛면 合四
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역불가치니라.
만약 진짜 양이 허하여도 또한 치료할 수 없다.
從來 養性延年藥은, 只是中和 效更長이라.
종래 양성연년약은 지시중화 효경장이라.
종래의 천성을 기르고 수명을 연장하는 약은 다만 중화하면 효과가 더욱 길어진다.
經에 云
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역전불입이라 삼백탕에 가택사 길경 오배자요.
슈기가 정축하여 창만함이 있으니 물을 마시면 거슬러 전수하여 들어가지 않으니 삼백탕에 택사 길경 오배자를 가미한다.
若因火傷極하야, 無水以升而脹者면, 必乾咳無痰하니, 訶黎丸를 含化
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역연이니라.
소아 경기 경련에도 또한 그러하다.
順氣活血 風自祛라.
순기활혈 풍자거라.
기를 순하게 하고 피를 활발하게 하면 풍사가 스스로 제거된다.
風證은, 皆痰爲患이라, 故로 治以開關化痰으로 爲先하라,
풍증은 개담위환이라 고로
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하라.
한성 역질과 소장기통증에는 소회향 달인 탕과 혹은 오수유 달인 탕에 여의단을 연하하라.
暑疫及五淋엔, 燈心煎湯에 下하되. 熱甚하면, 大黃煎湯에 下하라.
서역급오림엔 등심전탕에 하하되 열심하면 대황전탕에 하하라.
서역과 오종
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역의니라.
만약 귀신과 빌미와 담증이면서 상한종류라도 또한 도씨도담탕이 의당하다.
鶴頂丹
학정단
白礬一兩, 心紅五錢, 或黃丹도 亦好하니, 爲末하여, 每以一匙로 入磁器內하여 溶化하고, 乘熱하여 撚丸하되 (如)龍眼核大하여, 薄荷煎湯
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역야라.
치자생강탕은 흉만을 치료하나 구토함은 열이 치고 기가 상역함이다.
故로 加生姜[薑]於梔湯中하여 以散逆氣라.
고로 가생강어치시탕중하여 이산역기라.
그래서 생강을 치시탕 속에 가미하여 역기를 발산한다.
脇滿에 熱而有痰하면
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