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합리적 선택이론과 방법론적 개인주의
4장 거시적 신제도주의
1절 마취와 올슨의 신제도주의
2절 사회학의 신제도주의
5장 역사제도주의
6장 미시적 신제도주의
1절 경제학의 신제도주의
2절 인디애나학파의 신
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경제위기는 비판이나 보완으로 해결 가능한 것이 아닌 새로운 패러다임 전환을 요구하고 있다는 것이다. 포스트 케인스학파의 대표적인 학자인 마크 라부아는 포스트 케인스학파의 경제학이 주류경제학과 자유시장 정책을 대체할 유효한 대
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경제 영역이 아니라, 오히려 정치 영역이라는 것이다. 오늘날의 경제활동은 상당한 정도로 재기업과 연결된 정부에 의하여 조종되고 있기 때문에, 국가기구의 정치적 권력이 기업의 자본축적을 지원하는 역할을 수행하고 있으나, 만약 이러
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학파와 입장 차이를 떠나서 경제학도가 배울 점이 많은 책이라는 점이었다. 마지막 장에서 저자는 “경제가 움직이는 방식에 관한 논의는 선입견이 아니라 객관적인 증거를 바탕으로 이뤄져야 한다.” 폴 크루그먼 著, 박세연 易, 『지금 당
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양을 인하하여 안정적인 재생산(현실적 지주전호제도 인정하고 해결하자...)
지주의 토지겸병의욕을 상실시킨다 → 자작농을 육성, 부농육성기반을 조성함. 제 10장. 조선 제도사
제 11장. 조선 전기 사회경제사
제 12장. 조선 문화사
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합리적이며 물질적인 수준에서 꽤 괜찮고 관용적인 삶을 누리기 위한 제도적인 배경을 제공해야 한다.
경제학자들, 철학자들, 다양한 학파의 사회과학자들이 완전고용을 확신하게 될 것이다. 영구혁명은 중국의 문화혁명이 보여준 것처럼 커
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경제에 대한 정치의 비합리적 개입에 반대할 뿐
만 아니라 한걸음 더 나아가 결국은 경제력이 정치력을 흡수하게 된다고 보고
있다. 이들 낙천적인 자유주의의 상호의존학파는 테크놀로지의 발달과 시장의
세계화가 촉진되면서 결국 민족국
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학파의 정치경제이론 36
1. 이론의 개요 36
2. 평가 40
Ⅴ. Noll의 포획이론 41
1. 갈등회피유인 41
2. 외부신호 의존성향 43
3. 자원·정보의 의존 46
4. 평가 52
Ⅵ. 기존이론의 한계: 한국적 적실성 검토 52
1. 이익집단의 포획능력 강조 52
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학파의 사상은 한말의 애국 계몽사상가와 일제시대의 국학자에게 영향을 주었으며, 중상학파의 실학사상은 19세기 후반에 개화사상으로 이어졌다.
실학의 경제사상 1.서론
◎실학의 개념과 형성배경
◎실학의 발전
2.본론
◎중
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1. 가족
3. 사회문화체계
제6절. 사회복지실천에의 적용
1. 심리적 건강과 증상에 대한 관점
2. 치료목표
3. 치료자의 역할과 실무원칙
4. 치료적 기법
◆생각해볼 문제◆
<프로이드 이론의 유용한 점>
<프로이드 이론의 한계점>
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