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퇴계 당시와는 비교도 할 수 없을 만큼 어려운 일이다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 교육사 교재에 소개된 우리나라 고대에서 근대에 이르기까지의 교육사상가 및 실천가 중 1명을 선정하여 생애와 교육사상의 특징을 설명해 보았다. 퇴계
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사상이라는 공통점을 형성하고 있다.
退溪·栗谷의 철학사상 비교
강의명 :
담당교수님 :
제출일 :
제출자 : Ⅰ. 序論
Ⅱ. 本論
1. 生涯
<퇴계의 생애>
<율곡의 생애>
2. 思想的 바탕
<퇴계의 사상적 바탕>
<율곡의 사상적 바탕>
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경향신문 2001-02-09
10)동아일보 2001-08-24
11)고등학교 윤리교과서 Ⅳ. 윤리 사상의 흐름과 특징 3. 한국의 윤리 사상(2)한 국 윤리 사상의 전개(242~245p)
12)퇴계학연구논총(경북대 퇴계연구소)
제 10 권 연보 및 자료집 -김시황·윤무학 편
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(氣發理乘)
(3) 이통기국(理通氣局)
2. 율곡 이이의 교육사상의 특징
1) 교육의 목표
2) 교육의 동기
3) 교육적 인간상
4) 교육의 가능성
5) 교육의 과정
6) 교육의 방법
7) 교사론
Ⅲ. 결론
- 나의 평가
<참고문헌>
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사상의 ‘유사점’(분량:1매 정도)과 ‘차이점’(분량:1매 정도)을 구분하여 자기 글로 정리해 보았다. 퇴계 이황(退溪 李滉)과 율곡 이이(栗谷 李珥)의 성리학 사상의 특성은 퇴계가 집필한 성학십도(聖學十圖)와 율곡이 집필한 성학집요(聖學
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사상을 정리, 사회적 문제를 해결할 수 있는데 동양철학자의 어떠한 주장과 이론이 도움이 될 수 있을지 각자의 관점과 견해를 개진해 보았다. 퇴계의 사상에서 보는 인간의 모습을 고찰하기 위해서는 먼저 전통적인 유교의 핵심사상을 이해
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이이의 주요 저서로는 성학집요(聖學輯要), 격몽요결(擊蒙要訣), 경연일기(經筵日記), 동호문답(東湖問答), 만언봉사(萬言封事)등이 있다. 1.남명 조식(생애,사상,저서순)
2.퇴계 이황(생애,사상,저서순)
3.율곡 이이(생애,사상,저서순)
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보내어 청나라와 서양과학기술을 배워 이를 활용하여야 한다고 주장했다. 1. 대략적인 시대적 배경
2. 퇴계 이황의 교육목적 및 교육사상
(1) 교육목적
(2) 교육사상
3. 다산 정약용의 교육목적 및 교육사상
(1) 교육목적
(2) 교육사상
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이황과 고봉의 논쟁
'사단'은 맹자가 인간의 본성으로 제시한 인의예지(仁義禮智)이고, '칠정'은 예기에서 제시한 인간의 일곱 가지 감정, 희노애구애오욕(喜怒哀懼愛惡慾)을 말한다. 사단 칠정론의 핵심은 인간의 본성을 밝히고자 하는 것이
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사상의 탐구는 오늘날 서양철학에 토대한 외래 교육사상이 풍비하고 있는 교육학계에 상당한 가치가 있는 작업이 될 것이다. 1. 이황
1) 퇴계의 교육사상
2) 퇴계 교육사상의 현대적의의
2. 이이
1) 율곡의 교육사상
2) 율곡 교육사상의
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