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수 있는 교과내용이 구성되어야 할 것이다. 또한 공동체 별로 다문화 사회와 접촉 기회를 늘려 그들에 대한 타자화를 지양하고 한 공동체라는 공동체 의식을 심어주기 위해 노력해야 할 것이다.
Ⅴ. 참고문헌
한국의 다문화 공간 - 우리 사회
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모형은 이 같은 행위를 정책집행으로 보고 있다. 이 두 모형 중에서 하나에 지나치게 치우치면 정책 목표 달성과는 거리가 멀어진다. 적정 수준에서 기획통제와 적정 수준에서 상호 교류가 결합될 때 정책의 목표를 용이하게 달성할 수 있다.
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차별적 배제모형, 동화주의 모형, 다문화주의 모형은 각각 문화다양성에 대한 상이한 접근 방식을 보여준다. 차별적 배제는 소수자를 배척하고, 동화주의는 다수 문화에의 일방적 적응을 요구하며, 다문화주의는 차이를 존중하고 공존을 추
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교육기회에서의 차별을 하여서는 아니 된다.
입학거부행위만 한정된 차별행위를 보다 확대하여 관련서비스 제공에서의 차별, 각종 교육활동 배제행위, 개별화교육 지원계획 수립과정에서의 배제행위, 수험생에 대한 차별행위 등에 이르기까
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수업과정에 포함되어 있는 발산적 사고와 수렴적 사고의 도구들을 자연스럽게 익히게 되고, 또한 주어진 문제를 창의적으로 해결해 나가는 과정을 익힐 수 있을 것이다. 전기 단원과 같은 공업기술교육에 창의적 문제해결 수업모형을 적용할
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교육 대상자와 교육기관의 특성에 따라 다양한 교육 프로그램을 구안하여 적용할 것을 권장하고 있다. 이러한 맥락에서 통합교육에 대한 접근방법과 통합을 촉진시키는 교수전략이 필요하며, 이를 토대로 다양한 모형과 교육 프로그램을 마
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수를 일체화하는 메카니즘을 구축해야 한다.
이러한 시나리오에 부합하는 대학도서관의 미래상은 실물공간으로서의 전통적 도서관과 가상공간으로서의 디지털도서관이 유기적으로 결합하여 공존하는 학술정보센터일 것이며, 이 미래모형
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교육과정 실행자로서의 사회과 교사의 역할에 대해 설명하고, 그 중 교육과정 개발자의 입장에서 현 ‘초등사회과 교육과정’에 나타난 문제점을 한 가지 이상 지적한 뒤, 그 개선책을 제시하시오.
Q 2) “다문화교육”의 개념과 목표에 대
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교육의 도구 교과로서의 성격과 함께 비평적 안목과 고차원적 사고 능력 개발을 강조하고 있다.
뿐만 아니라,『우리말 우리글』은 대화와 토론 수준을 향상시키는 데에서 나아가, 청소년들이 국어 문화의 생산과 소비 주체가 될 수 있도록,
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김양희 외(2005). “건강가정지원센터 운영모형”. 보건복지부. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 중앙건강가정지원센터
2. 서울시 용산구 숙명여자대학교 건강가정지원센터
3. 여수시 여성문화회관 건강가정지원센터
Ⅲ. 결론
참고문헌
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