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무장 가능성에 대한 국제적 우려에도 불과하고 새로운 에너지 시대를 차근차근 준비해 나가고 있다.
이는 우리의 현실을 다시 한번 돌아보게끔 만든다. 한국원자력문화재단에 의하면, 우리나라는 원자력의 평화적 이용을 통해 국민생활 향
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문화산업교류재단.
김설화(2002). 중국의 한류현상과 그 수용에 관한 연구. 서울대학교 대학원 석사학위논문.
유영미(2005). 한일 양국 대중문화 수용에 관한 연구. 중앙대학교 교육대학원 석사논문. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 한류에 대해 나
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문화』45, 새얼문화재단, 2004.
ㆍ윤휘탁, 「현대중국의 변강ㆍ민족인식과 ‘동북공정’」, 『역사비평』65, 역사비평사, 2003.
ㆍ이희옥, 「동북공정 추진현황과 추진기관 실태」, 『중국의 ‘동북공정’, 그 실체와 허구성』, 고구려연구재단
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문화재단
◎ 강창순 김시환 김창효 이은철 장문희공저, 핵공학개론, 사단법인 한국원자력학회
◎ 이필렬(2006), 과학읽기 체르노빌의 기억, 세계일보
◎ 이필렬(1999), 에너지 대안을 찾아서, 창작과비평사
◎ 이광영(1994), 원자력에너지와 지구
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문화재단 http://www.dghc.or.kr
대구시청 http://www.deagu.go.kr
베스티즈 http://www.bestiz.net
중구청 http://jung.deagu.kr
통계청 http://kostat.go.kr
한국관광의 별 http://award.visitkorea.or.kr Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 도시와 도시이미지
Ⅲ. 외부에서 본 대구의 이미지
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문화재단, 서울
임두빈(1993), 한국의 민화, 서문당
안휘준(1998), 우리 민화의 이해, 꿈과 사랑, 매혹의 우리민화, 삼성문화재단
윤열수(2000), Korea Art Book, 예경 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 민화의 의미
Ⅲ. 민화의 성격
1. 민화는 장식적 필요에 의해
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문화사, 1994
미술치료학회 저 : 미술치료의 이론과 실제, 동아문화, 대구, 1994
박승숙, 영화로 배우는 미술치료 이야기, 서울 : 들녘, 2000
성곡미술관편 : 치유로서의 미술, 미술치료전, 성곡미술문화재단, 1998
정여주, 미술치료의 이해, 서울 : 학
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문화원.
경기문화재단, 『화성 구문천리 유적』, 2018.
김인(2005), 『세계도시론』, 법문사.
김종수, 『조선시대 궁중연향과 여악연구』, 서울:민속원, 2001.
장달중 외(2003), 『일본은 회생하는가』, 삼성경제연구소.
고동환, 「조선후기 서울의
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문화 제2집 - 청구문화재단부설 지역언론연구원 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 방송환경의 변화
1. 디지털화
2. 방송과 통신의 융합
3. 방송환경의 개방화와 국제화
Ⅲ. 방송이념의 변화와 전망
1. 방송개념의 변화 추세
2. 방송이념의 가치체계
Ⅳ.
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문화재단
김일환, 2008, 현대사회와 유교의 사회적 덕목 충서와 노블레스 오블리주를 중심으로, 한국유교학회
해커스 원격평생교육원, 현대한국사회 교안 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 한국사회의 유교화 과정과 지속성
2. 현대사회에서 유교의
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