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문화재단 관계자는 면접에서 후쿠시마 원전 사고 이후 홍보활동을 자제하고 있다며 사고 이후 소극적 홍보 전략을 유지하고 있다 고 말하였다. 그러나 원자력 홍보 프레임 변화를 살펴보면 안전 강조에 있어 상당히 적극적인 전략을 채택하
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문화를 체험한 것이지만 나중에 실제로 본인이 직접 참여할 수 있는 기회를 가지고 싶다.
[참고문헌]
1. 세계문화탐방/싱가포르/박은하/대동문화재단/2021/대동문화
2. 싱가포트의 문화경관/이혜은, 정광중외 1명/한국문화역사지리학회/2007
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필경재 등
궁중전통문화
명원문화재단(궁중대례), 북촌문화센터, 한옥체험관, 가회박물관, 남산골한옥마을, 한국의집, 한국문화의집, 운현궁 등
전시관박물관
국립민속박물관, 궁중유물전시관, 서울역사박물관, 덕수궁미술관, 서울시립미술
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문화재단 편.『한국의 판소리 문화.박이정, 2003
백대웅.『다시 보는 판소리』.도서출판 어울림, 2006
노재명.『판소리 음반 걸작선』.삼호출판사, 2005
김혜정.『國唱 林芳蔚 水宮歌 赤壁歌 採譜集』.임방울국악진흥재단, 2004
朴晃.『판소리 小
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문화재단과 복지재단 두 곳의 사업을 담당하고 있었다. 복지재단만으로도 사업의 종류가 많은데, 거기에 연암문화재단의 업무까지 맞고 있어 업무의 과다성을 느끼고 있었다. 이것을 통해 업무의 중요성과 양을 따졌을 때 그에 맞는 인력배
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문화재단의 협조로 무임금 추가 협력인원 보충
약점요인(Weakness)
- 전주시와 문화기획자,사무국의 직접 계약이 아닌 문화재단의 위탁형식으로 결제절차 및 결정사항 복잡 및 책임회피 가능성
- 미리 계획된 예산 이외에 추가 예산 확보 어려
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문화산업교류재단. 2008. 『한류포에버』. 국제문화산업교류재단
매일경제 한류본색 프로젝트팀. 2012.『한류본색』. 매경출판
이은숙. 2002. “중국에서의 한류 열풍 고찰“. 『문학과 영상3』, 31-59쪽
장수현 外. 2004. 『중국은 왜 한류를 수용하
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문화를 체계적 종합적으로 연구하고 비교해야 한다. 나무보다 숲 전체를 보아야 영남문화나 호남문화를 제대로 알 수 있다.
참고문헌
- 김정호(1990), 호남문화입문, 김향문화재단
- 김익두(1994), 풍물굿의 공연원리와 연행적 성격-호남지방의
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문화 21, 한국원자력문화재단, 2001
ⅱ. 라센 이곤, 원자력 에너지 그 후, 100년, 전파과학사, 1997
ⅲ. 성윤모, 과학기술 연구개발체제의 분석과 개선방안에 관한 연구, 서울대학교 행정대학원, 1987
ⅳ. 이광영, 원자력에너지와 지구환경보전에 관
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문화 21, 한국원자력문화재단, 2001
ⅱ. 박진희, 재생에너지 산업의 경제적 파급효과 및 육성방안, 2007
ⅲ. 신재생 에너지 동향 10월호, 에너지기술연구소, 1994
ⅳ. 윤천석, 대체에너지, 인터비젼, 2004
ⅴ. 이용수, 현대문명의 빛과 그늘-원자력, 한
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