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존재한다.
Ⅲ. 결론
지금까지 파스칼과 키에르케고르의 사상을 통해 간략하게 존재론과 인식론을 정의해보았다. 그들은 종교적 관점에서 개인의 의지와 깨달음이 중요한 주체성 이론을 정의함으로써 중세의 신 중심사상과 근대의 인간중심
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파스칼이었다. 그에 의하면 인간은 모순적이고 비참하고 공허한 존재였다.
- 키에르케고르 : 소크라테스를 가장 이상적 교사로 보았고 그는 자기 자신을 찾아 『일깨움』을 갖고자 하였다.
- 니이체 : 예언자적 눈으로 이 시대의 병폐를 꿰뚫
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보는 서양사상』 동인서원 배요한 지음
『세계사상대전집 7권 - 파스칼데카르트』
『신학 용어 사전』 Ⅰ. 블래스 파스칼에 대한 소개
Ⅱ. 서 론 (나는 믿는다. 그러므로 나는 존재한다?)
Ⅲ. 본 론
Ⅳ. 작은 결론
♧ 참고 자료
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론의 전반에 큰 영향을 부여해왔다고 볼 수 있다. 실존주의 철학의 영향은 일반적으로 근래에 증대되어 가고 있는 것처럼 보인다.
둘째, 신행위주의에 대하여 알아본다. '행위주의'를 처음으로 본격적인 주장을 한
사람은 왓슨(J. B. Watson)이었
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존재하고 있다는 것
③ 인식론
- 인간의 인식과정과 지식의 기원, 구조, 방법을 탐구
- 지식의 유형: 계시된 지식, 권위적인 지식, 직관적인 지식, 합리적인 지식, 경험적인 지식
④ 존재론
- 무엇이 실존인가를 탐구하는 것
- 인간은 사유의
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