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윤리관과 가치관의 형성
4. 건전한 경제의식의 함양
5. 합리적 의사결정과 문제 해결 능력의 신장
Ⅳ. 경제교육(경제과교육)의 기본 방향
1. 시장경제의 이념과 운용 과정 이해
2. 현실 경제 문제 인식 및 합리적인 해결 방법 탐구
3. 세계
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패러다임을 넘어 새로운 윤리적 패러다임의 모색이 과제로 등장한다. 즉, 인간중심의 윤리관에서 자연을 포함시키는 우주적 윤리관의 정립, ‘우리’에 한정되었던 동시대의 윤리관에서 탈동시성의 세대간 윤리관의 정립, 선의지에 바탕한
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패러다임을 넘어 새로운 윤리적 패러다임의 모색이 과제로 등장한다. 즉, 인간중심의 윤리관에서 자연을 포함시키는 우주적 윤리관의 정립, ‘우리’에 한정되었던 동시대의 윤리관에서 탈동시성의 세대간 윤리관의 정립, 선의지에 바탕한
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윤리관, 개인주의, 결과주의, 효용주의에 근거한 패러다임의 도덕 철학적 오류를 지적하고 인간 살에 있어 공동체의 중요성과 우위를 적극 강조하는 입장인 공동체주의 윤리관, 의사결정에 관련된 모든 당사자가 동등한 자격으로 의미 있게
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윤리관 등이 지평융합되어 있다.
3.2. 풍류도 : 풍류도는 주전 10세기에서 주전 1세기에 이르는 동안 한민족의 고대 성읍국가시대의 주류적 종교였다. 풍류도는 거의 동일한 고대 시대부터 한국에 들어온 巫와 습합하여 시대적으로나 종교현상
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윤리관이 그 촉매제 역할을 한다는 것에 반대 의견은 없을 것이다. 그렇다면 어떻게 해야 하는가? 라는 문제제기를 한다면 앞선 설명처럼 도덕적 선에서의 출발로부터 우리 인간은 어디에서 왔는가라는 핵심적인 질문과 우리는 어떻게 이 지
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윤리관의 변화
(4) 정책적인 변화
3) 보육시설의 기능
(1) 예방적 기능
(2) 보호적 기능
(3) 교육적 기능
(4) 지원 및 보상기능
(5) 프로그램 개발의 기능
(6) 지역사회의 효율적인 조직기능
2. 우리나라와 영국의 보육정책 발달과정
1) 우리나라의 보
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패러다임 전환, 제5원칙―새로운 교사의 역할, 제6원칙―선택의 자유, 제7원칙―참된 민주 사회의 창조, 제8원칙―지구시민교육, 제9원칙―공생을 위한 에콜로지교육, 제10원칙―정신성과 교육을 제안하고 있다.
홀리스틱교육은 인간이라는
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패러다임의 변화에 민첩하게 대응하고 준비해야 한다. 첨단기술의 진보가 하루 사이에 급변하는 초고속시대에 발빠르게 대응해야 한다. 한마디로 기독교의 기본교리 외에도 복음전파와 하나님 나라 확장을 위한 모든 변화 노력과 헌신이 전
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윤리관을 재해석할 수 있다면 현대 한국이 처한 어려움을 극복하는 데도 많은 도움을 줄 수 있을 것이다. 뿐만 아니라 \'나\'라는 개인적 차원에서도 孔子의 윤리관은 인생을 보다 윤택하게 영위할 수 있는 메시지가 될 수 있다. 인간을 보다
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