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1. 김현준, 『사찰, 그 속에 깃든 의미』,도서출판 효림, 1997
2. 한국민족문화대백과사전
3. 인터넷 자료 참고 Ⅰ. 개념의 정의
Ⅱ. 기원과 유래
Ⅲ. 종의 특징
Ⅳ. 종의 명칭
Ⅴ. 종의 변천
Ⅵ. 동서양의 타종의 의미
Ⅶ. 결론
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한국 교육체제 재편의 구조적 특성에 관한 연구- 1945- 1955년을 중심으로」, 연세대학교출판부, 1990.
이길상, 「입시제도 개혁의 역사와 평가」, 한국정신문화연구원, 1994년도 연구과제.
손종현김부태, 「구한말 학력제도의 성립과 변천」, 한
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문화와 미디어라는 국어교육의 새로운 요소들을 이용하여 우리 국어교육을 보다 풍부하게 발전시켜야 나가야 할 것이다.
참고 문헌
광고로 본 한국, 한국인 이윤호 얼과알 2002년 4월
광고 문화 비평 원용진 한나래 1997년 11월
새 여성학강의
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한국 고미술 사료전>, 삼성출판사, 1996
정양모, <고려청자>, 대원사, 1998
장경희 외 4명, <한국미술문화의 이해>, 예경, 1994
한림과학원, <한국미술사의 현황>, 예경, 1992 Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 1. 고려 청자의 시대적 변천
1) 초
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문화적 성격
4. 심리적 성격
5. 계속성
Ⅳ. 직업관의 의미와 유형
1. 직업관의 의미
2. 직업관의 유형
1) 자기 본위 직업관
2) 사회본위직업관
3) 일 본위 직업관
Ⅴ. 직업관의 변천
1. 생업으로서 직업관
2. 신분과 사회적 지위로서의 직
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문화를 창달하고 조선 왕조의 기틀을 마련한 조선왕조 500여년 역사 중에서 제일 가는 성군이라 일컬어지는 세종대왕을 소재로 하여 발행되었다.
참고문헌
국립민속박물관(1993), 한국 화폐의 변천 : 정성채 박사 기증 화폐전, 국립민속박물관
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문화비평』 창간호, 한국종교문화연구소, pp. 114.
-최유경 2003 \"미켈란젤로의 피에타에 나타난 죽음의 의미\", 『종교와 문화』 9권, 서울대학교 종교문제연구소, p. 109.
-바버라 J.맥해피(손승희 옮김) 1995 『기독교 전통 속의 여성』, 이화여자
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한국산업사회의 사회교육 방안 (한국정신문화연구원)
한국사회교육협회 (1983)-‘교육 10년사 간행위’(1960)
박효숙-아주대학원(2002) -한국의 평생교육 정책 발전 과정 및 특성 분석
최용화-단국대학원(1999) -평생교육의 이념변천에 관한 연구
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한국문화인류학회,『처음만나는 문화인류학』,일조각, 2003
한국문화인류학회,『낯선 곳에서 나를 만나다』,일조각, 2006
피에르 클라스트르 저, 홍성흡 역,『국가에 대항하는 사회』, 이학사, 2005 목차
1. 연구목적
2. 연구방법
3. 본
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한국문화>> 4, 1983.
--------------------------------------------------------------------이상은 이태진, <<한국 사회사연구>>, 지식산업사, 1986에 수록되어있다.
이태진, <조선전기 향촌질서>, <<동아문화>> 13, 1976.
-----, <고려말 조선
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