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이론
4장. 몸-섹슈얼리티-노동
5장. 노동의 도구에서 욕망의 터전으로
6장. ‘그들만의’ 코기토 근대 주체를 넘어서
7장. 지구화의 전개와 다양한 여성 주체의 출현
III . 디지털 사회의 젠더 정체성과 유목적 주체
8장. 디지털 문화와 개
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코기토 근대 주체를 넘어서 (p.170)
7장. 지구화의 전개와 다양한 여성주체의 출현 (p.186)
8장. 디지털 문화와 개인으로의 회귀 (p.217)
9장. 분절화 되는 젠더 정체성과 사라지는 몸 (p.238)
10장. 사이버 공간에서 유목하는 여성 주체 (p.265)
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미술 등 주위에서 볼 수 있는 것들에도 페미니즘이라는 정신이 숨어 있다는 것을 알게 되었습니다. 주위에서 쉽게 접할 수 있는 예술 작품이나 꼭 그런 거창한 것들이 아닐지라도 우리 주위의 문화를 형성하고 있는 것들 하나하나에 그런 정
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페미니즘 영화와 섹슈얼리티 커뮤니케이션북스, 1998 Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 영화 이야기
1. 페미니즘 정의
2. 페미니즘 영화의 효시(여성주의 영화의 역사)
3. 시각적 쾌락과 남성 응시--로라 멀비의 관람 이론
4. 페미니즘 관련 영화
1)올랜
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페미니즘적 해석(p171)
2. 성찰적 근대화와 여성주의 문화론은 친화력을 갖는가?(p175)
3. 여성의 성찰적 주체 - ‘그들만의’ 코기토 근대 주체를 넘어서(p181)
4. 페미니즘적 근대 극복과 성찰성 획득을 위하여(p183)
7장 지구화의 전개와 다양
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페미니즘
Ⅴ. 여성해방과 문학
Ⅵ. 남한과 북한의 여성해방과 여성성
1. 남북한의 여성해방 이념과 여성성의 차이
1) 여성해방 이념의 차이
2) 여성성의 차이
2. 남북한의 여성 성장
1) 억압의 인식과 가정
2) 가부
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전개과정과 그 해석
2.2. 아줌마의 사회적 표상
3. 아저씨론
4. 아줌마론과 아저씨론의 비교분석
4.1. 언어ㆍ기호학적 측면
4.2. 사회적 표상의 측면
5. 결론
*참고문헌 1. 서론
2. 아줌마론
2.1. 아줌마논쟁의 전개과정과 그 해석
2.2. 아줌마
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미술 에세이집 <너무 매혹적인 현대미술>, 박물관 기행 산문집 <시간창고로 가는 길>, 시 모음 <당신이라는 시> 등이 있다.
최승자
- 시인 최승자는 1952년 충남 연기에서 출생, 수도여고와 고려대 독문과에서 수학했다. 계간 <文
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페미니즘. 이화여자대학교 출판부
김경애(1999). 한국여성의 노동과 섹슈얼러티. 풀빛
김성희(2002). 한국여성의 가사노동과 경제활동의 역사. 학지사
김준영(2003). 한국의 여성노동경제. 해남
김태홍(2001). 무급노동의 경제적 가치평가와 정책화
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페미니즘
Ⅳ. 여성해방운동의 역사적 흐름
1. 외국
1) 자유주의 여권운동
2) 급진적 여성해방주의(극단적인 분리주의)
2. 우리 나라
Ⅴ. 19세기, 20세기 페미니스트들과 출산 통제
Ⅵ. 산아제한과 여성해방
Ⅶ. 결론
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