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교육적 시사점
IV. 계속적 강화와 간헐적 강화의 유용성
V. 네 가지 강화계획을 예를 제시하며 설명
1. 고정비율 강화계획
2. 변동비율 강화계획
3. 고정간격 강화계획
4. 변동간격 강화계획
VI. 네 가지 강화계획의 평가
VII. 참고문헌
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도덕적 판단 능력과 함께 도덕적 정서와 감정을 함께 갖춘 통합적인 도덕적 인간의 양성에는 실패하였다. 이로 인하여 우리 도덕과 교육은 그 목표를 달성하기 위해 많은 노력을 해왔음에도 불구하고 오히려 부정적인 평가를 받고 있다.
따라
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도덕 발달과 도덕 교육』 도서출판 하우
5) 정창우, ‘세계화 시대의 도덕 교육에서 정의윤리와 배려윤리의 통합적 접근법 연구(A Study on the Integrative Approach Between an Ethic of Justice and an Ethic of Care in Global Ethics Education)’ Ⅰ. 레스트의 복합발
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사회의 병폐를 극복하기 위한 대안으로서 공동체적 삶의 복원과 그에 필요한 덕성의 함양을 역설하고 있다. 또한 예비교사로서 도덕교육에 있어 인성형성의 기본이 되는 아리스토텔레스의 윤리학은 공부하고 연구해볼 가치가 충분히 있다고
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도덕발달은 적절하게 설명할 수 있으나 여성의 도덕발달은 제대로 설명하지 못한다는 비판이 제기되고 있습니다.
참고문헌
교육심리학 신명희, 강소연 외 3명 저 | 학지사 | 2014.03.10
교육심리학 허승희, 이영만 외 1명 저 | 학지사 | 2015.03.20
교
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교육이 가능한 것이다’는 것을 알게 되었다. 배려는 한 방향이 아니라 쌍방향으로 이루어진다는 나딩스의 이론에 동감한다. 지금까지 지식위주의 도덕교육에서 탈피해 이론과 실천이 이루어지는 지행합일의 도덕교육을 위해 배려교육은 더
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도덕과 수업방안, 한국교원대 교육대학원 석사학위 논문
송아영 (2003), 중등도덕과에서 배려의 도덕성함양방안, 한국교원대 대학원 석사학위 논문
조순옥 (2002), 유아사회교육, 창지사 1. Kohlberg의 정의의 도덕성
1) 이론적 기초
2) 정의의
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도덕시간에 배운 대로만 행동하였다면 우리사회는 정말 법이 없어도 살 수 있을 것이다. 아리스토텔레스는 실천적 지혜 즉, 도덕적 판단력과 그에 의한 습관화를 강조하였다. 우리는 교육을 통해 아동에게 올바른 도덕적 판단력을 가르칠 수
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도덕교육방법과 배려주제에 대한 고찰을 하고자 하였다.
우리 사회는 전통적인 가치관과 서구적인 가치관이 혼재되어 있다. 아직까지는 개인보단 공공을 배려하고 인간의 상호의존성을 높이 평가하고 있다. 이 배려윤리를 이용해 콜버그와
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교육학회, 2007
◈ 한국장애인복지시설협회 외 1명, 직업재활8 지체장애인 직업재활, 서울장애인종합복지관, 1998 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 지체장애인의 자립생활
Ⅲ. 지체장애인의 사회심리재활서비스
1. 개인을 대상으로 하는 서비스
1) 개별상
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