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즉 행동이 태도를 결정하는 경우가 더 일반적이다. 어떤 사람에게 호의를 베풀면 그에 대한 호감이 증가하고, 파렴치한 절도범은 자신의 행위가 불가피했다고 믿는 등 행동 후에 그 행동과 일관되는 태도를 갖게 되는 경우를 흔히 볼 수 있다.
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되는 정직, 친절, 존경, 신뢰, 협동, 봉사, 준법, 책임감 등 민주주의에 내재된 인간적 가치를 증진심화시키는 교육체계를 갖추어야 한다고 본다.
2. 교육과정 편성 및 운영 측면
교육목표의 변화는 이를 실현하기 위해 교육과정의 편성과 운영
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4) 공익 추구
5) 수평적 리더십으로서의 소통능력
2. 윤리적 리더십
1) 정직성의 표출
2) 정의감의 표출
3) 타인존중
4) 타인을 위한 봉사
3. 수평적 리더십
4. 서번트 리더십
Ⅳ. 결 론
[참고 자료]
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다르게 대하고 있지만 이런 경향이 많은
기업들에서 흔히 하고 있지는 않다. 그래서 이 부분을 강조하고 싶다.
참고 자료
# 주 인도네시아 대사관(http://idn.mofat.go.kr/index.jsp)
# 코린도 홈페이지(http://www.korindo.co.id/kor/)
# 고 교수의 인도네시아문
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이윤의 사회환원, 노인들의 공통적 욕구에 부응, 소비자인 노인들의 신체적 안전과 권익보장, 과다경쟁의 지양, 민간의 비영리적 서비스를 위축시키지 않도록 유의, 실버산업의 소비자를 예비 노인 층까지 확대, 종교단체의 참여 등을 들 수
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갖게 된다. 유기체적 평가과정에서 자기를 유지시키거나 향상시키는 것으로 지각된 경험들은 더욱 추구되고 긍정적으로 평가되고, 개인은 이러한 긍정적 경험으로부터 만족감을 얻는다. 즉 유기체적 평가과정은 인간으로 하여금 모든 경험
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즉 경영자다.
경영자가 현실에 고착되고, 사업의 진두에 서서 지휘를 하지 않으면 그러한 기업구조 속에서 항상 고객을 맞대고 사는 접점직원의 만족도는 땅을 치게 될 것이고 결국 고객만족은 영원히 뒷전이 되고 만다는 것이다.
그러므로
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이윤(利)을 추구해야 생존할 수 있다. 이를 논어里仁편의 『富興貴, 是人之所欲也 不以其道得之, 不處也』로 표현하였다.
둘째 : 개인으로부터 조직전체까지 이르는 학습(學)을 통하여 기업이 義를 쫑아 利를 실현시킬 수 있다. 단계적인 과정
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즉 ‘공정성’이 살아 움직이는 학교활동에 참여시키는 것이다. 그러므로 정의로운 공동체 학교는 민주적인 사회의 교육적인 부활을 요구하며, 이것은 곧 ‘학교의 민주화’를 의미한다. 학교 민주주의가 학생 간, 학생과 교사, 교장과 교육
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되는 길
Ⅵ. 지식 사회에 대처하는 피터 드러커의 핵심서
1. 올바른 인사 결정의 중요성
2. 기업가 마인드의 확대
3. 기업의 존재 목적은 고객 창조
4. 기업가 전략의 네 가지 핵심 요소
5. 경영의 사회적 기능
6. 경영의 세 가지 핵심 요소
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