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교육의 프로그램의 필요성이 중요해진 만큼 노인평생교육 프로그램의 수는 증가하였으나 대부분 프로그램이 복지차원의 여가프로그램으로 노인들의 자아실현 또는 능력개발등의 요구는 간과되어왔다. 노인교육기관의 전문성 부족 및 제한
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교육프로그램 개발, 한국평생교육학회
* 김엘림(2006), 참여정부 시대의 남녀평등에 관한 입법의 성과와 과제, 법제처
* 서동희 외 2명(2001), 남녀평등도시 구현을 위한 지표개발에 관한 연구, 한국인간관계학회
* 오병선(2001), 남녀평등과 적극적
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교육, 공동체, 2013
전세경 저, 가족생활교육, 양서원, 2013
박철현 저, 사회문제론, 박영사, 2016 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 결론
1.가정생활교육의 정의
2. 가정생활교육의 필요성
3. 가족생활교육프로그램 계획안(재혼가족)
1) 재혼가족의 정의
2) 재혼
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교육이야 말로, 현재 가장 중요시 되어야할 교육이 아닌가 생각해 본다.
Ⅳ. 참고문헌
1. 김한별. 평생교육론. 학지사. 2014.2.25
2. 김용현, 김종표. 평생교육론 (평생학습과 열린 학습사회). 양서원. 2015.1.10.
3. 오욱환. 한국 교육의 전환(드라마
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교육기관 유형별 학습자의 학습동기 및 교육만족도 비교”, 한양대, 2013
- 남상현, “학점은행제 변천과정에 관한 평가분석 연구”, 한양대, 2012
- 권두승외, “평생교육경영론”, 교육과학사, 2010
- 한국교육개발원, “교유계좌제 시행을 위한
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교육과학사.
나윤경(2007). 여성주의 시각으로 분석한 여성 인력개발센터 교육프로그램. 평생교육학연구.
김수정(2002), “가족수당의 제도 정치와 여성의 사회적 권리”, 한국여성연구소, 『페미니즘 연구』.
김용화(2012), “아동권 보장을 위한
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평생학습의 중요성에 대한 인식을 제고하는 다양한 교육 프로그램을 개발하여 계몽하고 홍보
8. 저소득자, 중고령자, 저학력자 등 학습빈곤계층의 학습 참여를 제고하기 위한 별도의 조치가 필요
9. 학습 기회에 적극적으로 참여하는 것이 가
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평생교육기관이 속한 사회의 전반적인 가치관, 태도 등을 의미한다. 한 사회가 어떤 가치관이나 태도를 가지고 있는지, 어떤 방향으로 나아가고 있는지에 따라 평생교육프로그램은 다르게 편성되는데, 이는 평생교육기관의 존립근거 및 철학
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프로그램을 그대로 수용한 것들이다.
그러므로 유아교육상의 부모교육에 있어서 우리가 관심을 기울여야 할 부분은 우리의 현실에 알맞는 다양한 부모교육 프로그램의 연구와 개발이다.
현대사회는 발전이 가속화 되어 갈수록 부모역할과
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평생교육원은 시민을 대상으로 수준 높은 교양교육과 전문교육을 제공하고 있는데 높은 수준의 다양한 시민교양교육을 제공하고 있으며 현대사회의 특성인 이직과 전직의 일반화, 조기 은퇴, 고령화 사회 도래 등으로 지속적인 경력 개발이
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