|
무엇보다 인간의 모습이 사라졌다. 어떤 일말의 진지함도 가벼움의 욕구에 의해 웃음으로 해체되었고, 진지하며 합리적 사고를 표상하는 언어는 감각적인 이미지, 사운드로 대체되었다.
1990년대 연극의 주된 레퍼토리의 가장 특징적인 경향
|
|
|
모더니즘/포스트모더니즘이라는 식으로 구분지어 정의하기 어려울 정도로 다원적인 문화를 누리게 되었다. 이러한 상황에서 문화를 누리는 사람들은 이제 어떠한 정해진 트렌드를 맹목적으로 따라하기 보다는 자신의 경제적인 바탕과 평균
|
|
|
있다.
이러한 제 현상을 놓고 볼 때, 도대체 가족이 무엇이며, 가족의 기능이 무엇인가에 대한 개념 혼란이 발생된다. 동시에 이렇게 다양한 집단을 소위 ‘가족’이라고 한다면, 그리고 이 ‘가족’들이 스스로 생활할 수 없는
|
|
|
무엇인가. 첫 번째는 그들이 폭 넓은 대중 속에 뿌리를 두고 있다는 사실이다. 두 번째는 근본주의가 개인의 구원을 강조하여 반사회적 문화운동으로 경사된 반면에, 신복음주의는 오히려 사회적 문화를 그들의 교회운동의 목적을 위하여 활
|
|
|
무엇보다도 <치즈와 구더기>가 인상 깊게 느껴진 것은, 역사가에게서 느껴지는 냉철하고 차가운 이미지가 아닌 따뜻하고 애정 어린 시선이 작품 전체에 녹아 있는 것 같았기 때문이다.
누군가의 죽음이 헛되지 않게, 그리고 그것이 다른
|
|
|
사고와 오류
제2장 진리와 인식
제3장 현대 인식론의 여러 경향들
제IV부 현실과 역사
제1장 자본주의와 사회정의
제2장 민주주의와 공동체
제3장 역사와 역사철학
제4장 포스트모더니즘과 욕망
- 각 장별 출제예상문제 (해설 포함) -
|
|
|
사고와 오류
제2장 진리와 인식
제3장 현대 인식론의 여러 경향들
제IV부 현실과 역사
제1장 자본주의와 사회정의
제2장 민주주의와 공동체
제3장 역사와 역사철학
제4장 포스트모더니즘과 욕망
- 각 장별 출제예상문제 (해설 포함) -
|
|
|
사고와 오류
제2장 진리와 인식
제3장 현대 인식론의 여러 경향들
제IV부 현실과 역사
제1장 자본주의와 사회정의
제2장 민주주의와 공동체
제3장 역사와 역사철학
제4장 포스트모더니즘과 욕망
- 각 장별 출제예상문제 (해설 포함) -
|
|
|
사고와 오류
제2장 진리와 인식
제3장 현대 인식론의 여러 경향들
제IV부 현실과 역사
제1장 자본주의와 사회정의
제2장 민주주의와 공동체
제3장 역사와 역사철학
제4장 포스트모더니즘과 욕망
- 각 장별 출제예상문제 (해설 포함) -
|
|
|
사고와 오류
제2장 진리와 인식
제3장 현대 인식론의 여러 경향들
제IV부 현실과 역사
제1장 자본주의와 사회정의
제2장 민주주의와 공동체
제3장 역사와 역사철학
제4장 포스트모더니즘과 욕망
- 각 장별 출제예상문제 (해설 포함) -
|
|
메뉴펼치기
