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의 말씀을 보수하였다. 초대교회에는 영지주의와 몬타누스주의자들로 인해 도전을 받아 왔고 중세시대에는 로마 가톨릭과의 영적 싸움에서 개혁의 의지를 불태웠다. 그리고 21세기에 와서 개신교는 포스트모더니즘의 문화 속에서 다양성과
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의 운동권 인사와 학생을 마치 정신 이상자 처럼 희화화 시킨 예도 없지 않으며, 그런 작품은 대개 포스트모더니즘적 기법으로 이뤄져 있다는 점을 주시할 필요가 있다.
더 한가지 지적한다면 이들이 주장점은 친일 - 독재 옹호가 결코 엄청
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볼 수 있다.
2) 보존의 은혜
부르너와 바르트는 하나님께서 타락하고 멀어진 피조물까지도 거부 하지 않고 돌보고 도우며 함께하신다는 뜻에서는 일치하고 있다. Ibid., p.94.
창조는 참 하나님의 진장 자유롭게, 값없이 주시는 은혜이며 행위인
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의미 있는 적절한 교육을 제공한다는 것이다.
현대 사회는 다양한 가치와 철학이 공존하는 특성을 갖기 때문에 새로운 교육철학의 창출이나 기존 교육과정 철학에의 합의는 이루어지기 어려운 일이다. 특히 교육과정에서의 포스트모더니즘
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의한 휴머니즘을 보여준 리들리 스코트는 92년에 디렉터즈 컷 (블레이드러너)에서는 해피엔딩의 구설수에도 불구하고 더욱 모호한 결말을 제시했다. (에이리언)과 (블레이드 러너)는 이후 80년대에 전개된 모든 포스트모더니즘 논쟁에서 그 중
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는 거울 속에서 자신의 모습을 보고, 자신의 모습을 타자에 투영하여 자아를 형성한다.
상징적 단계는 유아가 언어를 통해 사회에 편입되는 과정이다. 유아는 언어를 통해 아버지의 이름을 수용하며, 상징계의 질서에 편입된다. 이 과정에서
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의 철학적 기초
가. 음악교육의 당위성
나. 음악교육철학의 필요성
교육철학과 음악교육
가. 자연주의
나. 이상주의와 음악교육
다. 실재주의와 음악교육
라. 프래그머티즘과 음악교육(=실용주의)
마. 포스트모더니즘과
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의 출현을 사회구조적 측면으로 바라보는 전환적 시각과 상황적 맥락 속에서 가족을 총체적, 통합적으로 이해하고 이에 대한 적절한 도움을 사회적 차원에서 제공하고자 하는 포스트모더니즘적 지원방안이 필요한 것이다. 즉, 가족의 구조,
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의 실존적 인간 탐구가 지닌 깊이와 전망이 시대를 뛰어넘어 항구적인 울림을 간직하고 있기 때문일 것이다. 특히 금세기 하나의 종교가 되다시피 한 정신분석학의 선구자로서, 그의 심층적인 통찰력과 포스트모더니즘의 출발점으로서의 철
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의해 다른 장르가 탄생한다. 또한 나타난 장르는 시간이 흘러 소멸해버리는 것이 아니며 면면히 그 생명력을 이어가고 다른 장르와 친화되기도 한다. 때문에 모더니즘을 이해하고 있으면 포스트모더니즘을 이해하기 쉽고 대중소설의 이해가
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